13：單選、

在新的歷史時(shí)期，我們必須用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)各項(xiàng)工作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是（    ）。

A 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)

B 形成一、二、三產(chǎn)業(yè)的合理結(jié)構(gòu)

C 加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，改善生態(tài)環(huán)境，防止和治理環(huán)境污染

D 正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來

【答案】A

【解析】可持續(xù)發(fā)展是一種注重長遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長模式，最初于1972年提出，可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系，又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提；人是可持續(xù)發(fā)展的中心體；可持續(xù)長久的發(fā)展才是真正的發(fā)展，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。也就是江澤民同志指出的：“決不能吃祖宗飯，斷子孫路”。在新的歷史時(shí)期，我們必須用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)各項(xiàng)工作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。綜上所述，本題選擇A選項(xiàng)

【拓展】可持續(xù)發(fā)展要遵循的三大原則是公平性原則、持續(xù)性原則和共同性原則。（一）公平性原則：本代人之間的公平、代際間的公平和資源分配與利用的公平；可持續(xù)發(fā)展是一種機(jī)會(huì)、利益均等的發(fā)展。它既包括同代內(nèi)區(qū)際間的均衡發(fā)展，即一個(gè)地區(qū)的發(fā)展不應(yīng)以損害其它地區(qū)的發(fā)展為代價(jià)；也包括代際間的均衡發(fā)展，即既滿足當(dāng)代人的需要，又不損害后代的發(fā)展能力。該原則認(rèn)為人類各代都處在同一生存空間，他們對這一空間中的自然資源和社會(huì)財(cái)富擁有同等享用權(quán)，他們應(yīng)該擁有同等的生存權(quán)。因此，可持續(xù)發(fā)展把消除貧困作為重要問題提了出來，要予以優(yōu)先解決，要給各國、各地區(qū)的人、世世代代的人以平等的發(fā)展權(quán)。（二）持續(xù)性原則，人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力。即在滿足需要的同時(shí)必須有限制因素，即發(fā)展的概念中包含著制約的因素；在“發(fā)展”的概念中還包含著制約因素，因此，在滿足人類需要的過程中，必然有限制因素的存在。主要限制因素有人口數(shù)量、環(huán)境、資源，以及技術(shù)狀況和社會(huì)組織對環(huán)境滿足眼前和將來需要能力施加的限制。最主要的限制因素是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)——自然資源與環(huán)境。因此，持續(xù)性原則的核心是人類的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不能超越資源與環(huán)境的承載能力，從而真正將人類的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益有機(jī)結(jié)合。（三）共同性原則，各國可持續(xù)發(fā)展的模式雖然不同，但公平性和持續(xù)性原則是共同的。地球的整體性和相互依存性決定全球必須聯(lián)合起來，認(rèn)知我們的家園?？沙掷m(xù)發(fā)展是超越文化與歷史的障礙來看待全球問題的。它所討論的問題是關(guān)系到全人類的問題，所要達(dá)到的目標(biāo)是全人類的共同目標(biāo)。雖然國情不同，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的具體模式不可能是惟一的，但是無論富國還是貧國，公平性原則、協(xié)調(diào)性原則、持續(xù)性原則是共同的，各個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展都需要適當(dāng)調(diào)整其國內(nèi)和國際政策。只有全人類共同努力，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總目標(biāo)，從而將人類的局部利益與整體利益結(jié)合起來

14：單選、

黨的十六大報(bào)告指出，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要（    ）。

A 堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度

B 在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，積極推進(jìn)政治體制改革

C 堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D 把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來

【答案】D

【解析】十六大的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。黨的十六大報(bào)告指出，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。綜上所述，本題選擇D選項(xiàng)

【拓展】江澤民同志代表第十五屆中央委員會(huì)向黨的十六大所作的報(bào)告全文。報(bào)告的題目是《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》。11月14日，黨的十六大通過關(guān)于十五屆中央委員會(huì)報(bào)告的決議，批準(zhǔn)了這份報(bào)告。報(bào)告共分十個(gè)部分：一、過去五年的工作和十三年的基本經(jīng)驗(yàn)；二、全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想；三、全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)；四、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革；五、政治建設(shè)和政治體制改革；六、文化建設(shè)和文化體制改革；七、國防和軍隊(duì)建設(shè)；八、“一國兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一；九、國際形勢和對外工作；十、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

15：單選、

1919年，中國傳播馬克思主義的“先驅(qū)者”(    )在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較全面地介紹了馬克思主義的唯物史觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)說和社會(huì)主義理論。

A 陳獨(dú)秀

B 李大釗

C 董必武

D 魯迅

【答案】B

【解析】1919年，李大釗在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較全面地介紹了馬克思主義的唯物史觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)說和社會(huì)主義理論。綜上所述，本題選擇B選項(xiàng)

【拓展】中國最早傳播馬克思主義的先驅(qū)者、中國共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。字守常。河北樂亭人。少年讀鄉(xiāng)塾。1905年考入永平府中學(xué)。1907年考入天津北洋法政專門學(xué)校。1913年東渡日本，次年考入早稻田大學(xué)政治本科。留日期間，積極參加反對袁世凱的活動(dòng)。1916年春發(fā)表篇論文《青春》，提出創(chuàng)造青春中華的理想。5月回國，任北京《晨報(bào)》總編輯、《甲寅》日刊編輯，積極投身新文化運(yùn)動(dòng)。1918年1月任北京大學(xué)圖書館主任。6月與王光祈等發(fā)起組織少年中國學(xué)會(huì)，任《少年中國》編輯主任。不久又擔(dān)任《國民雜志》社指導(dǎo)、《新潮》社顧問。12月與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評論》，以“?！?、“守?！?、“明明”等筆名發(fā)表對重大問題的評論文章。從1918年下半年起，相繼發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等講演和文章，宣傳十月革命和馬克思主義

16：單選、

1923年6月12日，中國共產(chǎn)黨第(    )  次全國代表大會(huì)在(    )召開，大會(huì)決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作。

A 二  上海

B 三  廣州

C 三  上海

D 四  廣州

【答案】B

【解析】中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會(huì)于1923年6月12日至20日在廣州恤孤院后街31號召開。出席大會(huì)的有陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、蔡和森、 瞿秋白、 張?zhí)?、張國燾等30多人（其中有表決權(quán)的19人），代表全國420名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林參加了會(huì)議大會(huì)決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作。黨的“三大”所確定的建立國共合作革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，促進(jìn)了第一次國共合作的實(shí)現(xiàn)，使共產(chǎn)黨活動(dòng)的政治舞臺(tái)迅速擴(kuò)大，加速了中國革命的步伐，為波瀾壯闊的第一次大革命作了準(zhǔn)備綜上所述，本題選擇B項(xiàng)