2014年浙江(A卷)《行測》真題

第二部分 言語理解與表達

21:單選、

從蘆山回望玉樹,回望汶川,那舉國動員的生死營救,那生命至上的國家理念、那_     的民族精神,那         的堅韌品格,定格為無數(shù)震撼心靈的畫面。有這些堅實的內(nèi)核,中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵海?nbsp;   )

A 眾志成城     視死如歸  

B 萬眾一心   百折不撓  

C 臨危不懼     不屈不撓  

D 無私無畏   勇往直前

【答案】B

【解析】這一題考查的是成語辨析。第二個空是本題的突破口。根據(jù)文段中第二個空后“堅韌品格”一詞可知,能與之搭配使用的只能是“百折不撓”——比喻意志堅強,無論受到多少次挫折,毫不動搖退縮?!耙曀廊鐨w”指把死看像回家一樣平常,形容不怕犧牲生命,語義過重,由此排除A。“不屈不撓”是說壓力和困難面前不屈服,表現(xiàn)十分頑強,但沒有體現(xiàn)多次經(jīng)歷挫折,與文意不符,故排除C?!坝峦鼻啊笔钦f勇敢地一直向前進,是人的主觀態(tài)度,沒有體現(xiàn)苦難與挫折,與文意不符,故排除D。因此本題正確答案為B。(來源《人民網(wǎng):從汶川到玉樹到蘆山——穿越災難 砥礪奮進》)

22:單選、

沿著新修的國道從呼倫市出發(fā)一直向北,如果是在冬季,沿途草原大雪覆蓋,松林點綴、白雪皚皚。間或有馴鹿從密林中遷徙、          雪原,黑白相間,宛如格林童話的冰雪世界。車行敖魯古雅的布冬霞部落,駐足靜聽陣陣哨笛,鄂溫克族人馴養(yǎng)的角鹿從四方密林中飛疾匯聚,場面         。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵海?nbsp;   )

A 縱觀  宏偉 

B 橫貫   宏大

C 穿越  壯觀 

D 穿過   雄偉

【答案】C

【解析】實詞辨析。根據(jù)文段中第一空前的“頓號”可知第一空處所填的詞應與 “遷徙”為近義詞,應含有“通過”(且沒有方向性)之意,由此可排除A、B。再根據(jù)第二空前“場面”一詞可知,能與之搭配的詞語“壯觀”更為合適。因為“雄偉”指高大雄壯,宏大壯闊,多用于形容山峰、建筑等,故排除D。所以,本題正確選項為C。(來源《中國文明網(wǎng):攝影創(chuàng)作的風景點》)

23:單選、

文化的整合功能是指它在協(xié)調(diào)群體成員的行動方面所發(fā)揮的作用。社會群體中不同成員都是         的行動者,他們基于自己的需要,根據(jù)對情形的判斷和理解采取行動。文化是他們之間溝通的中介,如果他們能夠         文化,就能有效溝通,消除隔閡,促進          。 填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵海?nbsp;   )

A 特別  認識   進步  

B 單獨  分享  行動

C 孤獨  認同   融合  

D 獨立  共享  合作

【答案】D

【解析】實詞辨析。根據(jù)文中“他們基于自己的需要,根據(jù)對情形的判斷和理解采取行動”排除選項A、C。再由文段中“文化是他們之間溝通的中介”、“有效溝通,消除隔閡”可知,“共享”與“合作”更能突出“彼此之間的互動性”。因此應該排除B,而選擇D。(來源:網(wǎng)絡文章 羅兵(審計署沈陽辦):《國家審計在文化建設(shè)中發(fā)揮作用的路徑選擇》)

24:單選、

雖然政府與企業(yè)、家庭一起共同參與國民經(jīng)濟,但其行為方式和目的         。企業(yè)和居民是以收益最大化為前提和的目標。而政府的經(jīng)濟活動一方面不能        收益和成本,另一方面又必須以全社會的公正和公平為前提。填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵海?nbsp;   )

A 大相徑庭  忽視 

B 截然相反   忽略

C 不盡相同 無視   

D 涇渭分明   輕視

【答案】A

【解析】成語+實詞辨析。本題第二個空為突破口?!盁o視”和“輕視”都有主觀上瞧不起的意思,與語境不符合,故排除C、D?!昂雎浴币话闶菬o意識的疏忽,而“忽視”多是指有意識的不在意、不重視某些事情。根據(jù)文中“政府的經(jīng)濟活動一方面不能      收益和成本”可知,“政府的經(jīng)濟活動”不是無意識的疏忽,因此應該排除B,而選擇A。(來源 網(wǎng)絡:《公共經(jīng)濟學-概述》)