21：?jiǎn)芜x、

對(duì)考古學(xué)研究成果的分析正確的一項(xiàng)是（    ）。

A 考古發(fā)現(xiàn)表明，從舊石器文化以來(lái)，西藏的一切文化都起源于華北地區(qū)

B 考古學(xué)發(fā)現(xiàn)表明，西藏文化既有自己的特色，又與中原文化存在著重要的聯(lián)系

C 中國(guó)的考古文化范圍包括西藏在內(nèi)，因?yàn)樵缭?000年前，中原文化就通過(guò)西藏這一途徑向中亞、西亞和北歐傳播了彩陶制陶術(shù)和象形文字

D 在西藏以外的地區(qū)，如克什米爾、印度北部山區(qū)發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的影響，表明了西藏文化的輻射作用

【答案】B

【解析】由文章第二段，特別是“（3）西藏新石器文化既有自己地方的特色，又存在大量中原仰韶文化和南方長(zhǎng)江流域考古文化的重要因素”?？芍鞑匚幕扔凶约旱奶厣?，同時(shí)又與中原文化存在著聯(lián)系。故B選項(xiàng)分析正確

【糾錯(cuò)】閱讀文段第二段可知，考古表明西藏的舊石器文化起源于華北，而新石器文化既有自己的特色又有中原和長(zhǎng)江文化，因此并非一切文化都源于華北地區(qū)，選項(xiàng)A錯(cuò)誤；文中提到“中原地區(qū)至少在 8000 年以前就向中亞、西亞和北歐傳播了彩陶制陶術(shù)和象形文字”并沒(méi)有表明是通過(guò)西藏這一途徑向這些地區(qū)傳播；同理，印度地區(qū)發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的影響并不表明就是西藏文化的輻射作用。故CD選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B

22：?jiǎn)芜x、

對(duì)漢藏兩族語(yǔ)言的關(guān)系理解正確的一項(xiàng)是（    ）。

A 藏語(yǔ)和漢語(yǔ)有著親屬關(guān)系，它們由同一語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)展而來(lái)

B 漢語(yǔ)和藏語(yǔ)有著親屬關(guān)系，是證明藏族為中華民族共同體組成部分的首要依據(jù)

C 羌語(yǔ)就是古藏語(yǔ)，但古代漢語(yǔ)中保存著相當(dāng)數(shù)量的古羌語(yǔ)，表明了漢語(yǔ)與藏語(yǔ)的密切聯(lián)系

D 漢藏同源，也表現(xiàn)在語(yǔ)言的同源上，語(yǔ)言同源密切了漢藏兩族人民之間的交流

【答案】C

【解析】由文段“藏族是古羌人的后代，羌語(yǔ)就是古藏語(yǔ)。在漢語(yǔ)的基本詞匯和古詞中保存著相當(dāng)數(shù)量的古羌語(yǔ)，和藏語(yǔ)完全相同。”可知，C選項(xiàng)“羌語(yǔ)就是古藏語(yǔ)，但古代漢語(yǔ)中保存著相當(dāng)數(shù)量的古羌語(yǔ)，表明了漢語(yǔ)與藏語(yǔ)的密切聯(lián)系”理解正確，與文意相符。故本題正確選項(xiàng)為C

【糾錯(cuò)】A選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,文段說(shuō)“藏族是古羌人的后代，羌語(yǔ)就是古藏語(yǔ)。在漢語(yǔ)的基本詞匯和古詞中保存著相當(dāng)數(shù)量的古羌語(yǔ)”，這只能表明藏語(yǔ)和漢語(yǔ)有著親屬關(guān)系，但并不表明“它們由同一語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)展而來(lái)的”；同理，選項(xiàng)D，表達(dá)不準(zhǔn)確，只能說(shuō)漢族與藏族有親屬關(guān)系，但不能說(shuō)漢語(yǔ)與藏語(yǔ)同源。故排除AD；選項(xiàng)B，文章一開(kāi)始就指明血緣因素是漢藏同源的首要因素，而不是語(yǔ)言因素，排除

23：?jiǎn)芜x、

根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（    ）。

A 漢藏兩族血緣關(guān)系的研究，表明了兩族同源分流或異源合流的關(guān)系

B 漢語(yǔ)的基本詞匯和古詞，保存了相當(dāng)數(shù)量的古羌語(yǔ)，尤其是漢語(yǔ)南方方言特別明顯，這表明漢語(yǔ)南方方言和藏語(yǔ)有同源關(guān)系

C 漢藏同源的觀點(diǎn)是依據(jù)大量的文獻(xiàn)、考古資料，經(jīng)過(guò)客觀、細(xì)致、深入的分析論證，并得到最新科學(xué)成果證實(shí)的結(jié)論

D 歷史疑古派盡管以其懷疑態(tài)度使我們后來(lái)的“漢藏同源”問(wèn)題研究建立在了一種科學(xué)的基礎(chǔ)和方法上，它們自身的研究方法和觀點(diǎn)不少是錯(cuò)誤的

【答案】B

【解析】由上一題可知，保持相當(dāng)數(shù)量的古羌語(yǔ)并不能說(shuō)明兩種語(yǔ)言同源，只能說(shuō)兩種語(yǔ)言有親屬關(guān)系。因此B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，無(wú)法推出。因此，本題選B

【糾錯(cuò)】A選項(xiàng)“漢藏兩族血緣關(guān)系的研究，表明了兩族同源分流或異源合流的關(guān)系”可以由文章第一段漢藏兩族血緣關(guān)系的研究中推出；C選項(xiàng)可以從第二段考古、第一段血緣關(guān)系研究中推出；D選項(xiàng)可以從最后一個(gè)自然段推出

提高國(guó)民的科學(xué)素質(zhì)關(guān)鍵在于加強(qiáng)公眾對(duì)科學(xué)的理解，公眾理解科學(xué)，包括對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解，對(duì)科學(xué)活動(dòng)的理解，對(duì)科學(xué)與社會(huì)關(guān)系的理解，其核心是對(duì)科學(xué)精神的理解。把科學(xué)精神注入民族文化是當(dāng)代科普工作者的神圣使命。 

表面上看，科學(xué)精神難以像科學(xué)知識(shí)那樣容易普及。的確，能夠把歸納出來(lái)的科學(xué)精神分成條目背下來(lái)，并不等于已經(jīng)具備了科學(xué)精神，而恰恰是違背科學(xué)精神的?？茖W(xué)精神只能通過(guò)科學(xué)活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。弘揚(yáng)科學(xué)精神與全面促進(jìn)公眾對(duì)科學(xué)的理解是統(tǒng)一的

一般情況下，人們常常把科學(xué)與技術(shù)聯(lián)系起來(lái)，這使得人們更多地從實(shí)用的角度理解科學(xué)，認(rèn)為科學(xué)的意義只在于孕育新的技術(shù)，從而忽略了科學(xué)的文化意義和精神價(jià)值。這是對(duì)科學(xué)的誤解

同樣，我們也把科普理解為具體的科學(xué)知識(shí)的普及，而較少談及科學(xué)方法和科學(xué)精神。有些人認(rèn)為，掌握了科學(xué)知識(shí)就會(huì)獲得科學(xué)的方法，也就具備了科學(xué)的精神。然而，掌握了具體的科學(xué)知識(shí)并不意味著能夠運(yùn)用科學(xué)方法，更不等同于具有了科學(xué)精神。甚至有些科學(xué)家也沒(méi)有科學(xué)精神?？茖W(xué)家可能是本專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家，但是對(duì)于科學(xué)活動(dòng)的整體，對(duì)于科學(xué)與社會(huì)的關(guān)系，未必了解。因此，全面提高公眾的科學(xué)素質(zhì)，也包括科學(xué)家的科學(xué)素質(zhì)。這個(gè)命題并不矛盾。許多高級(jí)科學(xué)技術(shù)專(zhuān)家不能識(shí)別偽科學(xué)，就是科學(xué)素質(zhì)不高的表現(xiàn)。也有些科學(xué)家，比如納粹的毒氣專(zhuān)家，他們的專(zhuān)業(yè)能力也許是一流的，但是他們的所作所為確是科學(xué)精神所不容的

科學(xué)知識(shí)的普及不僅不能等同于科學(xué)精神的傳播，相反，不恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)普及反而會(huì)損害科學(xué)精神，使公眾加深對(duì)科學(xué)的誤解。比如傳統(tǒng)科普常常把科學(xué)神化，盲目認(rèn)為科學(xué)技術(shù)所導(dǎo)致的社會(huì)后果必然是好的，對(duì)科學(xué)技術(shù)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)避而不談，或者把它當(dāng)作偶然的技術(shù)上的失誤。科學(xué)精神的一個(gè)重要部分是懷疑精神，科學(xué)本身也可以是懷疑對(duì)象?？茖W(xué)知識(shí)之所以值得信賴，并不是因?yàn)樗墙^對(duì)真理，而是因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以親自驗(yàn)證的。對(duì)科學(xué)本身提出質(zhì)疑正是科學(xué)自身的要求。只有正視科學(xué)所帶來(lái)的種種負(fù)面效應(yīng)，才能更好地用科學(xué)建設(shè)人類(lèi)的未來(lái)

24：?jiǎn)芜x、

對(duì)文意的理解，正確的一項(xiàng)是（    ）。

A 這里所說(shuō)的“科學(xué)”包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和作為對(duì)二者總結(jié)的哲學(xué)

B 科學(xué)素質(zhì)的高低取決于科學(xué)知識(shí)的多少和理解的深淺

C 這里所說(shuō)的“國(guó)民”就是指“公眾”，他們是相對(duì)于“科學(xué)家”而言的人民大眾

D “提高國(guó)民的科學(xué)素質(zhì)”就是要讓公眾理解科學(xué)，樹(shù)立科學(xué)精神

【答案】D

【解析】由文段“提高國(guó)民的科學(xué)素質(zhì)關(guān)鍵在于加強(qiáng)公眾對(duì)科學(xué)的理解，公眾理解科學(xué)，包括對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解，對(duì)科學(xué)活動(dòng)的理解，對(duì)科學(xué)與社會(huì)關(guān)系的理解，其核心是對(duì)科學(xué)精神的理解。”可知，D選項(xiàng)正確

【糾錯(cuò)】文中并沒(méi)有提到科學(xué)包括哪些東西，選項(xiàng)A屬于無(wú)中生有；文中指出科學(xué)素質(zhì)的高低并不單單是由科學(xué)知識(shí)決定的，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤；由“因此，全面提高公眾的科學(xué)素質(zhì)，也包括科學(xué)家的科學(xué)素質(zhì)。”可知，“國(guó)民”并不單單只人民大眾，也包括科學(xué)家。故C選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除