41：?jiǎn)芜x題、

解釋是心理戰(zhàn)最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式。其攻擊的語(yǔ)言旨在表現(xiàn)自己一種深刻的心理洞察力，表明自己理解對(duì)方行為的根源。例如，“你之所以這么說(shuō)是因?yàn)槟闳狈镜陌踩小?，或者“你之所以不想結(jié)婚顯然是因?yàn)槟愫ε滦孕袨椤?，或者“很明顯你潛意識(shí)中非常敵視女性”。解釋的原因越豐富詳實(shí)、有憑有據(jù)，就越發(fā)具有說(shuō)服力。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（    ）。

A 解釋是心理戰(zhàn)最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式

B 解釋的原因越豐富就越具有說(shuō)服力

C 解釋是心理戰(zhàn)中一種表現(xiàn)自己對(duì)對(duì)手心理和行為了解程度的行為

D 只有真實(shí)的事情才具有說(shuō)服力

【答案】C

【解析】文段的行文脈絡(luò)為總—分式，段首為主旨句，之后對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行舉例說(shuō)明，主旨句為“解釋是心理戰(zhàn)最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式。其攻擊的語(yǔ)言旨在表現(xiàn)自己一種深刻的心理洞察力，表明自己理解對(duì)方行為的根源”。所以正確答案為C項(xiàng)

【糾錯(cuò)】A、B、D三項(xiàng)中的表述都是對(duì)原文中個(gè)別語(yǔ)句的重復(fù)，只涉及文段的一個(gè)方面，都不具有概括性

42：?jiǎn)芜x題、

在語(yǔ)言表達(dá)能力和對(duì)事物的反應(yīng)方面，一般說(shuō)來(lái)，男人靈敏的程度較女人略遜一籌，在這方面，丈夫們經(jīng)常受威脅，但他們卻不愿妻子知道自己的短處，他們護(hù)短的手法是沉默寡言，除非他們對(duì)于某些事物有足夠的認(rèn)識(shí)，否則就不會(huì)隨便開(kāi)口，言必有中是他們的藏拙武器。經(jīng)常聽(tīng)到妻子說(shuō)：“我家那位雖然話不多，可很有見(jiàn)地，一句能頂十句?！比绻懒怂煞颉霸挷欢唷钡恼嬲蛞约霸谡f(shuō)出“能頂十句”的一句前要經(jīng)過(guò)多么痛苦的思索，她恐怕就不會(huì)再用“很有見(jiàn)地”來(lái)評(píng)價(jià)了。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（    ）。

A 男人習(xí)慣用沉默的手段掩飾自己的弱點(diǎn)

B 男人的話不多，但是看法很有見(jiàn)地

C 女人在語(yǔ)言表達(dá)和反應(yīng)方面能力強(qiáng)于男人

D 男人說(shuō)一句話要經(jīng)過(guò)痛苦的思索過(guò)程

【答案】A

【解析】文段首句提到在語(yǔ)言表達(dá)能力和對(duì)事物的反應(yīng)方面男人不如女人，通過(guò)轉(zhuǎn)折“但”引出文段重點(diǎn)，“但他們卻不愿妻子知道自己的短處，他們護(hù)短的手法是沉默寡言”，后面內(nèi)容圍繞這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證。因此，同義替換答案為A

【糾錯(cuò)】作者對(duì)于“男人話不多卻很有見(jiàn)地”的觀點(diǎn)是持否定態(tài)度的，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)偏離文段主體，整個(gè)文段的論述主體是“男人”，而C項(xiàng)則側(cè)重講女人的優(yōu)勢(shì)；D項(xiàng)概括片面

43：?jiǎn)芜x題、

商品生產(chǎn)越發(fā)達(dá)，社會(huì)化程度越高，人們?cè)绞窍嗷ヒ蕾?。商品交換的規(guī)模越大，頻率越高，法律規(guī)則的數(shù)量就越高，覆蓋面就越廣，由商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)所需要和決定的法律規(guī)則具有權(quán)利本位性，權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等性，對(duì)象的普遍性及確定性、連續(xù)性和穩(wěn)定性等優(yōu)良品格，這同自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)所需要、并由它們各自所決定的法律規(guī)則具有質(zhì)的區(qū)別。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（    ）。

A 法治觀念強(qiáng)于人治，有利于社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定

B 自然經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的法律規(guī)則具有權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等性

C 法治觀念與商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切，法治及其觀念的形成是以商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的

D 產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)產(chǎn)生的對(duì)象的普及性及確定性，是一種最完善的法制

【答案】C

【解析】文段的主旨在于講述法律規(guī)則與商品經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，所以正確答案為C項(xiàng)

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)中的概念原文并未提到，屬于無(wú)中生有；B、D項(xiàng)把商品經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)放在了自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)上，曲解文意

44：?jiǎn)芜x題、

居里夫人說(shuō)：“我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且他是一個(gè)小孩兒，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般。這種魅力，就是使我終生能夠在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要原因?！弊髡哒f(shuō)，從事研究工作的科學(xué)家“是一個(gè)小孩”，意在說(shuō)明（    ）。

A 科學(xué)本身具有偉大的美

B 科學(xué)家對(duì)所從事的工作達(dá)到迷醉的程度

C 科學(xué)家一直沉醉于在實(shí)驗(yàn)室埋頭工作

D 小孩迷醉于大自然的美景如同進(jìn)入神話境界

【答案】B

【解析】文段以孩子在大自然中好像迷醉于神話故事中來(lái)比喻科學(xué)家在從事研究時(shí)的癡迷狀態(tài)，所以正確答案為B項(xiàng)

【糾錯(cuò)】文段認(rèn)為從事研究工作的科學(xué)家“是一個(gè)小孩”，是在比喻科學(xué)家從事研究工作時(shí)的一種狀態(tài)，而不是講科學(xué)，也不是比喻小孩本身，排除A、D項(xiàng)；C項(xiàng)是居里夫人的狀態(tài)，予以排除