2022國(guó)考申論熱點(diǎn)之公德失范

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熱點(diǎn)概況

近日，由青島開(kāi)往成都的k205次列車(chē)上，旅客李某霸占座位，在乘務(wù)員的勸說(shuō)下，無(wú)理取鬧，仍拒不讓座，并在列車(chē)上高喊：曝光就曝光，只要不脫光。當(dāng)下，列車(chē)霸座屢禁不止，成為了媒體輿論的關(guān)注焦點(diǎn)之一�？v觀近年來(lái)發(fā)生的幾起類(lèi)似事件，無(wú)論是男子謊稱(chēng)起不了身，還是大媽理直氣壯“有本事打我啊”，我們可以發(fā)現(xiàn)，他們每個(gè)人心里都是有一套霸座邏輯。事實(shí)上，這類(lèi)“霸座”行為早已受到社會(huì)各方的關(guān)注，相關(guān)法律也相繼出臺(tái)，這種不道德行為已然上升到違法的高度，但卻仍是收效甚微。雖然每起事件的過(guò)程都有所不同，但“霸座事件”背后反映的是同樣的問(wèn)題：公德失范。

深度分析

社會(huì)公德是存在于社會(huì)群體中間的道德，是人們用以維護(hù)社會(huì)公共生活秩序的行為規(guī)范。這些霸座事件的當(dāng)事人，并不是完全意義上的沒(méi)有道德的人。事實(shí)上，他們都有朋友，有較好的社會(huì)評(píng)價(jià)。在日常生活中，出于私德，他們尊重朋友、親人，尊重身邊的每一個(gè)人;但是在公共場(chǎng)合，面對(duì)素不相識(shí)的陌生人，他們卻無(wú)視公德。具體來(lái)看：

(一)“霸座事件”中折射出的公德問(wèn)題背后的原因：

1.公德領(lǐng)域和公共交往私人化，引發(fā)公德和私德的矛盾沖突，出現(xiàn)公德失范問(wèn)題。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化本身十分重私德，更加劇了轉(zhuǎn)型期公德失范現(xiàn)象的產(chǎn)生。

2.轉(zhuǎn)型期的社會(huì)，新的社會(huì)公共規(guī)則還沒(méi)有建立起來(lái)，舊的私德規(guī)則依然運(yùn)行。

3.作為道德范疇，社會(huì)公共規(guī)則缺少?gòu)?qiáng)制性，對(duì)“公德失范人員”威懾力不足。

(二)治理公德失范可以采取的一些措施：

1.加強(qiáng)宣傳。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，建立社會(huì)公共規(guī)則體系。核心價(jià)值觀是維系一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家存在與發(fā)展的精神文化紐帶和思想道德基石。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)公德建設(shè)，需要在鼓勵(lì)大家追求和向往崇高的同時(shí)，更要要求大家遵守社會(huì)公德、嚴(yán)于律己、守住底線，。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大人民群眾內(nèi)心落地生根，內(nèi)化于心、外化為行。

2.法治保障。“法有禁者不可為”是要求公民遵守公德，建構(gòu)公共生活秩序的必由之路。面對(duì)嚴(yán)重的失德行為，不僅要給予輿論批評(píng)，道德譴責(zé)，更要依靠法律的強(qiáng)制力量進(jìn)行干預(yù)，讓不守公德者付出代價(jià)，受到嚴(yán)厲懲處。公德踐行離不開(kāi)法律約束，以法治為保障，加大處罰力度，信守公德，可以避免公德失范行為造成更大的社會(huì)危害。

3.科技支撐。公德建設(shè)要以現(xiàn)代信息技術(shù)為有力支撐。隨著互聯(lián)網(wǎng)+、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，萬(wàn)物互聯(lián)化、數(shù)據(jù)泛在化的趨勢(shì)加速推進(jìn)。針對(duì)公德失范問(wèn)題，同樣可以借助大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)。嘗試建立公民公共生活行為規(guī)范信息系統(tǒng)，記錄下公民的社會(huì)公德?tīng)顩r，成為個(gè)體參與公共生活、社會(huì)交往行為的“通行證”。