國考申論備考之躺平非出路 奮斗破困境

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最近有一個詞頻繁出現在公眾的視野里——躺平族。從字面意思理解“躺平”那就是癱倒在地，渾身無力，而放在當下的社會語境中，這個詞可以理解為拒絕打雞血、喝雞湯，不再強調“人定勝天”而是“隨波逐流”。

我們可以從各式各樣的新聞中、論壇里看到“躺平族”的身影：有30歲升職無望，身體被加班透支的;有大學畢業(yè)難以找到理想工作而在家“啃老”的;有受夠了職場關系而投身于“零工經濟”中的;還有辭職返鄉(xiāng)開啟退休生活的......

可以說從近幾年的“喪”、“佛系”，再到“躺平”，年輕人的頹喪感是逐年升級的，而這份頹喪感之所以能彌漫開來，則是因為另一個懸在年輕人頭上的熱詞——“內卷”。

社會存在決定社會意識，一種流行全國的思潮一般都與社會經濟模式有關。上世紀70年代，代表著獨立，新潮的“朋克文化”異軍突起，如果深挖背景的話，你會發(fā)現當時的年輕人面臨著長期高失業(yè)率、高通脹的“滯漲”危機，這種巨大的社會壓力，導致了一代年輕人只能通過搖滾音樂，非主流服裝和近乎糜爛的生活方式來進行集體反抗。無獨有偶，30多年前，日本的高速發(fā)展催生了巨量的金融泡沫，而泡沫破裂直接讓日本進入了長時間的經濟停滯期，在這種背景之下，日本也形成了聞名全球的“宅文化”和“低欲望生活”。由此觀之，我國年輕人出現這種“躺平”思潮的背后也是因為我國進入了“經濟新常態(tài)”，需要壯士斷腕般的“經濟轉型”。

然而，有原因不代表就是正確，我們雖不能一味地批判“躺平”，但作為一種消極的想法，也應該引起我們的注意和反思。否則在如今全球經濟復蘇乏力、逆全球化主義抬頭的背景下，我們“老齡化”等社會問題將會更加突出。

因此，只有社會上形成良好的工作環(huán)境、降低生活成本，才能讓青年的奮斗彰顯價值。一方面，我們要加快培育經濟新動能，鼓勵新的經濟增長點，尤其是要貫徹落實高質量發(fā)展，扶持實體經濟，創(chuàng)造出更多優(yōu)質的就業(yè)崗位。另一方面，要建立一個現代化的經濟體系，形成一個公平、清親、高效的營商環(huán)境，政府尤其要對于行業(yè)壟斷現象加大懲處力度。唯有如此，奮斗才會有意義。

而作為個體，我們青年勞動者也要積極尋求出路，畢竟躺平只能拖著問題，并不能從根本上解決問題。在這一點上，我們依舊可以看看鄰國日本，當年輕人的蛋糕在整體上難以做大的時候，我們可以選擇把蛋糕做好，也就是“工匠精神”。說的簡單點就是當年輕人無法在現有的經濟格局中占有重要位置的時候，我們可以利用匠人精神對細分領域進行千雕萬琢，對于自己手頭上的工作也進行一次“高質量”升級，這是一條極為艱難但收獲頗豐的道路，要想百折不撓地走下去，一定要進行積極理性的價值觀的引導。

媒體要多關注和宣傳那些藏身于平凡中的偉大，不要物質奢靡要精神富足，不要流量至上要奮斗至上。企業(yè)要建立合理的薪酬機制和晉升機制，要尊重勞動者的價值，讓年輕人尤其是在外務工的年輕人有歸屬感、安全感。最后，學校也應該高度重視黨史教育、理論培訓以及職業(yè)生涯規(guī)劃，引導學生尊重勞動，認可勞動，拒絕“躺平”的誘惑，拾起奮斗的決心!