申論熱點(diǎn)：“飯圈”亂象，樹立正確追星觀，點(diǎn)燃少年強(qiáng)國夢(mèng)

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【背景事件】

近日，針對(duì)流量至上、“飯圈”亂象、違法失德等文娛領(lǐng)域出現(xiàn)的問題，中宣部、國家廣電總局等部門重拳出擊，分別印發(fā)通知，開展文娛領(lǐng)域綜合治理工作，進(jìn)一步加強(qiáng)文藝節(jié)目及其人員管理。這一新聞再度將“飯圈”文化的話題推上風(fēng)口浪尖。

“飯圈”文化本質(zhì)上是偶像工業(yè)文化的衍生品。偶像工業(yè)文化的“財(cái)富密碼”在于販賣夢(mèng)想，將才能平庸的人打造成流量偶像。沿著這條思路發(fā)展，唱功、演技、舞蹈或主持能力都不那么重要了。藝人可以不用追求任何一項(xiàng)技能上的出類拔萃，而是靠著工業(yè)流水線來包裝人設(shè)就能走紅。

其實(shí)，這一模式在世界范圍內(nèi)已日漸顯露疲態(tài)。沿著偶像工業(yè)軌跡成長起來的藝人隨著年齡增長，粉絲黏性逐漸降低。由于沒有出眾的技能賴以立足，就必須靠不斷粉飾人設(shè)取悅粉絲來維持商業(yè)價(jià)值。長期名不副實(shí)，這些偶像心理上就會(huì)出現(xiàn)巨大落差。流水線頂端的造星工廠運(yùn)營者也利用流量偶像能力疲軟而對(duì)資源過度依賴的特性，對(duì)他們進(jìn)行人身控制。長此以往，鋌而走險(xiǎn)違法犯罪或心理崩潰自殘自殺的事件層出不窮。應(yīng)該說，在偶像工業(yè)和流量經(jīng)濟(jì)泡沫一般的繁榮里，深藏著商業(yè)資本逐利的本質(zhì)屬性和對(duì)人性的扭曲摧殘。

【提出觀點(diǎn)】

“飯圈”文化被當(dāng)今社會(huì)多形容一些不太好的追星現(xiàn)象。我們應(yīng)該辯證的去看待，去其糟粕。讓真正對(duì)當(dāng)代社會(huì)有積極正能量的人成為“明星”，發(fā)揮榜樣的力量，針對(duì)全社會(huì)尤其是青少年加強(qiáng)引導(dǎo)，豐富其精神世界，塑造符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

【綜合分析】

飯圈文化已經(jīng)存在許久，是粉絲追星的一種表現(xiàn)形式。但在“流量至上”畸形導(dǎo)向下，應(yīng)援打榜、刷量控評(píng)、群體對(duì)立、互撕謾罵等“飯圈”亂象逐漸進(jìn)入公共視野，引發(fā)輿論關(guān)注。前不久，某藝人因涉嫌強(qiáng)奸罪被依法刑事拘留，其粉絲不僅沒能消除對(duì)所謂“偶像”的過度崇拜和迷信，反而在網(wǎng)上胡言亂語甚至組織所謂“救援群”“探監(jiān)大隊(duì)”等。以致社會(huì)公眾在震驚“飯圈真亂”的同時(shí)，也大聲疾呼整治“飯圈”亂象。

“飯圈”亂象儼然已成一種“社會(huì)疾病”，其惡劣影響人所共見。整治“飯圈”亂象刻不容緩，而且必須要花大力氣務(wù)求實(shí)現(xiàn)標(biāo)本兼治。事實(shí)上，相關(guān)整治工作一直在持續(xù)推進(jìn)并取得階段性成效。 “飯圈”可以有但一定不能變成為惡的怪圈、壞圈。加強(qiáng)“飯圈”亂象問題治理符合正向利益訴求，勢(shì)不可擋的整治行動(dòng)一定會(huì)牢牢踩住撒野“飯圈”的剎車，還公眾一個(gè)清朗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。飯圈互撕之風(fēng)作為粉絲不良文化的代表備受詬病，“沖突”和“對(duì)立”的單一思維方式裹挾著青少年越行越遠(yuǎn)，嚴(yán)重破壞思想政治教育成果，侵蝕著低齡青少年粉絲的價(jià)值觀。所以，整治“飯圈”不良的社會(huì)影響必須予以剔除。

【提出對(duì)策】

為進(jìn)一步加大治理力度，壓緊壓實(shí)網(wǎng)站平臺(tái)主體責(zé)任，切實(shí)突破重點(diǎn)難點(diǎn)問題，不斷鞏固和擴(kuò)大專項(xiàng)行動(dòng)成果，重拳出擊解決“飯圈”亂象問題，從一下幾個(gè)方面入手：

首先，明確相關(guān)原則和規(guī)范行為。要求從事相關(guān)工作者必須建立基本的公民意識(shí)，掌握公民基本常識(shí)、基本道德、基本規(guī)范，養(yǎng)成遵紀(jì)守法意識(shí)和行為，恪守社會(huì)公序良俗，遵從社

會(huì)主義核心價(jià)值觀。定期要接受基本的藝術(shù)教育，對(duì)藝術(shù)的基本知識(shí)、文藝界的優(yōu)良傳統(tǒng)、文藝的德與藝的關(guān)系、從藝的基本守則、文藝界核心價(jià)值觀等等，都要有所學(xué)習(xí)和掌握，遵守行業(yè)的職業(yè)道德。要以德立藝，以藝立人，德藝立身。

其次，完善行業(yè)管理體制與機(jī)制。包括設(shè)立可行的行業(yè)準(zhǔn)入門檻和退出機(jī)制，形成有效的輿論監(jiān)督監(jiān)管制度。制定可行的市場(chǎng)過濾機(jī)制，使凡有突破以上三個(gè)底線者均受到機(jī)制的制約，并且更多地使這種設(shè)置前移，在其擊穿底線前就能得到有效防范和抵制。應(yīng)該賦予行業(yè)組織和行業(yè)協(xié)會(huì)更多更大的市場(chǎng)裁量權(quán)。文藝播出、演出、傳播平臺(tái)對(duì)明星、偶像，不僅只有造星的責(zé)任，更有塑星的職責(zé)，“唯藝術(shù)論”的單一標(biāo)準(zhǔn)要改變成為“德藝雙馨”的標(biāo)準(zhǔn)。

再次，整頓相關(guān)平臺(tái)，凈化市場(chǎng)運(yùn)營環(huán)境。文藝企業(yè)、制作機(jī)構(gòu)、市場(chǎng)主體必須改變唯利是圖、利潤至上的一般市場(chǎng)規(guī)則，要把文化產(chǎn)品視為一種獨(dú)特的精神產(chǎn)品。必須普遍地在文化企業(yè)中推廣社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一的原則，堅(jiān)持社會(huì)效益第一。市場(chǎng)監(jiān)管要增加對(duì)文化企業(yè)特殊的社會(huì)效益的監(jiān)測(cè)和檢驗(yàn)的手段、指標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

最后，加強(qiáng)對(duì)飯圈、粉絲特別是青少年群體的教育與引導(dǎo)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承紅色基因。其中最重要的是青少年和社會(huì)群體的美育教育。飯圈的極端化行為和非理性行為根本上在于美育的缺失。只有一個(gè)對(duì)美失去基本常識(shí)、基本判斷力，缺乏美丑辨別能力，對(duì)藝術(shù)的本真價(jià)值缺少認(rèn)知的青少年才會(huì)出現(xiàn)對(duì)膚淺的偶像產(chǎn)生盲目的崇拜。美育的重要性在飯圈現(xiàn)象里給我們從反面做出了重要的警示。只有加強(qiáng)對(duì)青少年乃至全社會(huì)的美育，使人們具有認(rèn)識(shí)什么是真美、真藝術(shù)，能洞悉藝術(shù)與真善美的關(guān)系，有辨別能力，不喪失是非觀、價(jià)值觀、國家觀、歷史觀、藝術(shù)觀、美學(xué)觀，有良好的審美趣味，才不會(huì)盲目崇拜、瘋狂追星。

【思維導(dǎo)圖】