2021年廣東三支一扶公基備考人文知識：中國古代常見的戲劇作品知識

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一、知識介紹

(一)元曲四大家

1.關(guān)漢卿，今河北安國人，元代雜劇作家。關(guān)漢卿編有雜劇67部，現(xiàn)存18部，其中《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《拜月亭》等是他的代表作。

《竇娥冤》主要內(nèi)容：竇天章因為欠蔡婆婆高利貸，無錢歸還，將小女竇娥給蔡家當童養(yǎng)媳。蔡婆婆給竇天章盤纏赴京趕考。竇娥與丈夫生活不久后，丈夫暴病去世，竇娥與婆婆二人守寡在家。一日，蔡婆婆向賽盧醫(yī)討債時，險被無錢歸還的賽盧醫(yī)殺害，巧被路過的張驢兒與其父撞破此事。張驢兒借口救命之恩，在蔡婆婆家住，貪圖竇娥美貌，要求與其父一同入贅蔡家。竇娥守節(jié)不肯，張驢兒就下毒計，從賽盧醫(yī)處買得砒霜，下到竇娥為蔡婆婆做的羊肚湯中，欲要毒死蔡婆婆，脅迫竇娥改嫁。正巧蔡婆婆作嘔，吃不下，反毒死了自己的父親。張驢兒要挾不成，誣告竇娥。貪官欲屈打成招，竇娥不招。而后要挾要打蔡婆婆，竇娥只好招認。處死前，竇娥許下三樁誓愿——血濺白綾，六月飄雪，大旱三年以證明其冤屈，皆應驗。竇天章科舉得中，三年后任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現(xiàn)，于是重審此案，為竇娥申冤。

《救風塵》主要內(nèi)容：妓女宋引章本與安秀才有約，后被惡少周舍花言巧語所惑，不聽結(jié)義姐妹趙盼兒相勸，嫁給周舍�；楹笏我�章飽受虐待，寫信向趙盼兒求救。因周舍不肯輕易放過宋引章，趙盼兒巧用計策。她濃妝艷抹，假意愿嫁周舍，自帶酒、羊和大紅羅去找周舍，周舍喜不自禁。趙盼兒要周舍先休了宋引章才肯嫁他，剛好宋引章又來吵鬧，周舍一怒之下寫了休書，趕走宋引章。趙盼兒與宋引章二人一同離去，途中趙盼兒將宋引章手中休書另換一份。周舍發(fā)覺上當，趕上她們，一把搶過宋引章手中休書并毀掉，還到官府狀告趙盼兒誘拐婦女。趙盼兒反告他強占有夫之婦，使安秀才到堂作證，又出示周舍親手所寫休書。趙盼兒證據(jù)確鑿，周舍不能勝她，受杖刑責罰。宋引章與安秀才結(jié)為夫婦。

《拜月亭》主要內(nèi)容在;戰(zhàn)亂逃亡之中，王瑞蘭與母親失散，書生蔣世隆也與妹瑞蓮失散。世隆與瑞蘭相遇，共同逃難中產(chǎn)生感情，私下結(jié)為夫婦。瑞蓮則與瑞蘭的母親結(jié)伴同行。瑞蘭的父親偶然在客店遇到瑞蘭，嫌棄世隆是個窮秀才，門戶不相稱，催逼瑞蘭撇下生病的世隆，跟自己回家，在路上又與老妻及瑞蓮相遇。瑞蘭一直惦念著世隆，焚香拜月，禱祝世隆平安，心事被瑞蓮撞破。二人得知情由，姐妹之外又成姑嫂，愈加親密。蔣世隆與逃難途中的結(jié)義兄弟分別高中文武狀元，被勢利的瑞蘭之父招為女婿。世隆與瑞蘭相見，知她情貞，夫妻終于團聚。瑞蓮則與世隆的結(jié)義兄弟成婚。

《望江亭》主要內(nèi)容：才貌雙全的譚記兒新寡，暫居于女道觀中。觀主的侄兒白士中往潭州上任途中探訪觀主，告知自己失偶之事。觀主于是從中作合，使得白士中與譚記兒結(jié)成夫妻。權(quán)貴楊衙內(nèi)早已看中譚記兒，本想娶她為妾，此時對白士中懷恨在心，暗奏圣上請得勢劍金牌，前往潭州取白士中首級。白士中得到消息，愁眉不展。譚記兒不愿讓他受自己連累，想出妙計。時逢中秋，譚記兒扮作漁婦賣魚，在望江亭上灌醉楊衙內(nèi)及其隨從，將勢劍金牌竊走。楊衙內(nèi)欲綁縛白士中卻沒有憑據(jù)，白士中出示勢劍金牌，說有漁婦告楊衙內(nèi)中秋欲對她無禮。等到再見譚記兒，楊衙內(nèi)方知中計。恰好湖南都御史李秉忠暗中訪得此事，奏于朝廷，楊衙內(nèi)受到懲辦，白士中依舊治理潭州，夫妻和美。

2.鄭光祖，生卒年不詳，今山西襄汾縣人。元代著名的雜劇家和散曲家，所作雜劇在當時“名聞天下，聲振閨閣”。代表作有《迷青瑣倩女離魂》等。

《倩女離魂》主要內(nèi)容：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進士之后才能成婚，想賴掉這門婚事。不料倩女卻十分忠實于愛情，就在王文舉赴京應試，與倩女柳亭相別之后，由于思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當他狀元及第三年后，準備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女魂魄來到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對恩愛夫妻得到團圓。

3.白樸，今山西河曲縣人，元代著名的文學家、雜劇家。白樸的劇作題材多出歷史傳說，劇情多為才人韻事。他善于利用歷史題材，敷演故事，因舊題，創(chuàng)新意，詞采優(yōu)美，情意深切綿長。代表作品是《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鴛鴦間墻頭馬上》�！段嗤┯辍分饕�取材于白居易的《長恨歌》，描寫的是唐明皇與楊貴妃之間的愛情故事。

《墻頭馬上》來源于白居易的一首詩《井底引銀瓶》：“妾弄青梅憑短墻，君騎向馬傍垂楊。墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。”尚書之子裴少俊，奉命到洛陽購買花苗，巧遇總管之女李千金。李千金獨居深閨，心里苦悶，于春暖花開的季節(jié)到花園中游玩，在墻上看望，遇見品貌兼優(yōu)的裴少俊坐在馬上經(jīng)過。二人一見鐘情，私下結(jié)成夫妻，并生了子女。但裴少俊怕被父親知道，便把李千金及子女私藏裴家后花園七年，后來被裴行儉發(fā)現(xiàn)，但為裴少俊之父所不容，斥李千金為娟妓，李千金力爭無果，李千金不得不飲恨回家。裴少俊后來進士及第，去接她回來，裴尚書也知道了她是官宦之女，前去向她賠禮道歉，要求她認親重聚時，她堅決不肯，并且對裴氏父子毫不留情地譴責。即使裴尚書捧酒謝罪，她也不允。只是后來看到啼哭的一雙兒女，才不禁心軟下來，與裴家重歸于好。

4.馬致遠所作雜劇在當時的名氣極大，有“曲狀元”之稱。他的小令《天凈沙·秋思》膾炙人口，獨具匠心，被譽為“秋思之祖”。其代表作品還有《漢宮秋》。

《漢宮秋》主要內(nèi)容：漢元帝因后宮寂寞，聽從毛延壽建議，讓他到民間選美。王昭君美貌異常，但因不肯賄賂毛延壽，被他在美人圖上點上破綻，因此入宮后獨處冷宮。漢元帝深夜偶然聽到昭君彈琵琶，愛其美色，將她封為明妃，又要將毛延壽斬首。毛延壽逃至匈奴，將昭君畫像獻給呼韓邪單于，讓他向漢王索要昭君為妻。元帝舍不得昭君和番，但滿朝文武怯懦自私，無力抵擋匈奴大軍入侵，昭君為免刀兵之災自愿前往，元帝忍痛送行。單于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故國，在漢番交界的黑龍江里投水而死。單于為避免漢朝尋事，將毛延壽送還漢朝處治。漢元帝夜間夢見昭君而驚醒，又聽到孤雁哀鳴，傷痛不已，后將毛延壽斬首以祭奠昭君。

(二)王實甫

代表作《崔鶯鶯待月西廂記》，元朝雜劇作家。

《西廂記》主要內(nèi)容：前朝崔相國死了，夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯，送丈夫靈柩回河北安平安葬，途中暫住河中府普救寺。這崔鶯鶯年芳十九歲。她父親在世時，就已將她許配給鄭氏的侄兒鄭尚書之長子鄭恒。張生本是西洛人，是禮部尚書之子，父母雙亡，家境貧寒。他只身一人赴京城趕考，路過此地，無意中見到了容貌俊俏的崔鶯鶯，為能多見上幾面，便與寺中方丈借宿，住進西廂房。張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香，生來到后花園內(nèi)，偷看小姐燒香。隨即吟詩一首，鶯鶯也隨即和了一首。張生夜夜苦讀，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情。叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯貌美。便率領(lǐng)五千人馬，將普救寺層層圍住，限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯，危急之中夫人聲言”不管是什么人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他。張生的八拜之交杜確，乃武狀元，任征西大元帥，統(tǒng)領(lǐng)十萬大軍，鎮(zhèn)守蒲關(guān)。杜確打退孫飛虎，崔老夫人以鶯鶯已許配鄭恒為由，讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹，并厚贈金帛，讓張生另擇佳偶�？吹竭@些，丫鬟紅娘安排他們相會。老夫人懷疑崔鶯鶯與張生有越軌行為。于是叫來紅娘逼問，紅娘只得如實說來。紅娘向老夫人求情，并說是老夫人不該言而不信。老夫人無奈，告訴張生如果想娶鶯鶯小姐，必須進京趕考取得功名方可。張生考得狀元，寫信向鶯鶯報喜。這時鄭恒又一次來到普救寺，捏造謊言說張生已被衛(wèi)尚書招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒，并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日，張生以河中府尹的身份歸來，征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白，鄭恒羞愧難言，含恨自盡，張生與鶯鶯終成眷屬。

(三)臨川四夢

臨川四夢指的是明代湯顯祖的四部戲曲作品。即《紫釵記》、《牡丹亭》(亦名《還魂記》)、《邯鄲記》、《南柯記》。由于湯顯祖是江西臨川人，而這四部作品均有一個夢的情節(jié)貫穿其中，所以稱“臨川四夢”�！赌档ねぁ肥俏覈鴳蚯�史上浪漫主義的杰作。

《牡丹亭》主要內(nèi)容：女主人公杜麗娘長得天生麗質(zhì)而又多情善感。豆蔻年華，正是情竇初開的懷春時節(jié)，她那當太守的父親杜寶聘請一位老儒陳最良來給她教學授課，這位迂腐的老先生第一次講解《詩經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩”，即把杜麗娘心中的情絲觸動了。數(shù)日后。杜麗娘到后花園踏春歸來，困乏后倒頭睡在了床上。不一會見一書生拿著柳枝來請她作詩，接著又將她抱至牡丹亭成就了云雨之歡。待她一覺醒來，方知是南柯一夢。此后她又為尋夢到牡丹亭，卻未見那書生。漸漸地這思戀成了心頭病，最后藥石無治死去了。其父升任淮揚安撫使，臨行將女兒葬在后花園梅樹下，并修成“梅花庵觀”一座，囑一老道姑看守。而杜麗娘死后，游魂來到地府，判官問明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科狀元柳夢梅結(jié)親之事，放她回返人間。此時書生柳夢梅赴京應試，途中感風寒，臥病住進梅花庵中。病愈后他在庵里與杜麗娘的游魂相遇，如漆似膠地過起了夫妻生活。不久，此事為老道姑察覺，柳夢梅與她道破私情，和她秘議請人掘了杜麗娘墳墓，杜麗娘得以重見天日，并且復生如初。倆人隨即做了真夫妻，一起來到京都。柳夢梅參加了進士考試，考完后柳夢梅來到淮揚，找到杜府時被杜巡撫盤問審訊，柳夢梅自稱是杜家女婿，杜巡撫怒不可遏，認為這儒生簡直在說夢話，且又聽說女兒杜麗娘的墓被這儒生發(fā)掘，因而判了他斬刑。在審訊正吊打之時，朝廷派人伴著柳夢梅的家屬找到杜府上，報知柳夢梅中了狀元了。柳夢梅這才得以脫身，但杜巡撫還是不信女兒會復活，并且懷疑這狀元郎也是妖精，于是寫了奏本讓皇上公斷，皇帝傳杜麗娘來到公堂，在“照妖鏡”前驗明，果然是真人身。于是下旨讓這父子夫妻都相認，并著歸第成親。

《邯鄲記》取材于唐代作家沈既濟的傳奇《枕中記》。主要講述了窮途潦倒的書生盧生在邯鄲的一個小客店遇到來世間超度凡人的仙人呂洞賓，盧生抱怨自己命運不濟，呂仙則給他一個磁枕入睡。盧生在夢中經(jīng)歷了一連串宦海風波，五十余年人我是非，這時店小二為他們二人正煮黃黃粱米飯。一夢醒來，店小二為他們煮的黃小米飯尚未熟。

《南柯記》主要內(nèi)容：淳于棼酒醉后夢入槐安國(即螞蟻國)被招為駙馬，后任南柯太守，政績卓著。公主死后，召還宮中，加封左相。他權(quán)傾一時，淫亂無度，終于被逐。醒來卻是一夢，被契玄禪師度他出家。

(四)清代戲曲雙璧

1.孔尚任：號東塘，別號岸堂，自稱云亭山人。山東曲阜人，孔子六十四代孫，清初詩人、戲曲作家，繼承了儒家的思想傳統(tǒng)與學術(shù)。代表作品是《桃花扇》。

《桃花扇》主要內(nèi)容：明思宗崇禎末年，“明末四公子”之一的侯方域來南京參加科舉考試，落第未歸，經(jīng)楊龍友介紹結(jié)識妓女李香君，兩人情好日密。訂婚之日，侯方域題詩扇為信物以贈香君。當時隱居南京的魏忠賢余黨阮大鋮正為復社士子所不容，得知侯方域手頭拈據(jù)，遂以重金置辦妝奩，托其結(jié)拜兄弟楊龍友送去以籠絡侯方域，被李香君看破端倪，退回妝奩，阮大鋮因此懷恨在心。李自成攻占北京，馬士英、阮大鋮在南京擁立福王登基，改元弘光，擅權(quán)亂政，排擠東林、復社士子。時鎮(zhèn)守武昌的寧南侯左良玉以“清君側(cè)”為名兵逼南京，弘光小朝廷恐慌。因左良玉曾得侯方域之父提拔，侯方域遂寫信勸阻，卻被阮大鋮誣陷為暗通叛軍，侯方域為避害只身逃往揚州，投奔督師史可法，參贊軍務。阮大鋮等逼迫李香君嫁給漕撫田仰，李香君以死相抗，血濺定情詩扇。后楊龍友將扇面血痕點染成桃花圖。阮大鋮邀馬士英在賞心亭賞雪選妓，被李香君趁機痛罵以泄恨，但仍被選入宮中教戲。李香君托蘇昆生將桃花扇帶給侯方域，侯方域回南京探望，卻被阮大鋮逮捕入獄。清軍渡江，弘光君臣逃亡，侯方域方得出獄，避難棲霞山，在白云庵相遇李香君，在張道士點醒之下，二人雙雙出家。

2.洪升：清代戲曲作家、詩人，號稗畦，又號稗村、南屏樵者。代表作《長生殿》。

世人將孔尚任與洪升并論，稱“南洪北孔”;將孔尚任的《桃花扇》和洪升的《長生殿》稱為清代戲曲的“雙璧”。

二、例題展示

例：大家都知道世間上的良緣除了“天”助還少不了一人的幫忙，這就是“紅娘”，請問“紅娘”出自下列哪部作品?( )

A.《紅樓夢》 B.《西廂記》 C.《水滸傳》 D.《三國演義》

【解析】B。解析：《西廂記》是元雜劇作品中最為杰出的經(jīng)典，作者王實甫，故事取自唐元稹傳奇小說《鶯鶯傳》。紅娘出自該作品，以婢女形象出現(xiàn)，極力促成了崔鶯鶯和張生的姻緣。因此此題正確答案選擇B。

三、考查形式

本知識點為記憶型考點，需要考生著重掌握注意日常積累。

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