“中國夢”對我國意識形態(tài)建設(shè)的啟示

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    “中國夢”立足現(xiàn)實又放眼未來，進(jìn)一步豐富了中國特色社會主義理論體系的思想內(nèi)涵，有著強(qiáng)大的感召力和深遠(yuǎn)的影響力，在社會不同階層中引起廣泛共鳴，在國際上也產(chǎn)生很大影響。從意識形態(tài)角度看，中國夢對改進(jìn)我國主流意識形態(tài)建設(shè)也提供了有益啟示，主要體現(xiàn)于“四個統(tǒng)一”：現(xiàn)實性和超越性的統(tǒng)一，整體性與個體性的統(tǒng)一，先進(jìn)性與包容性的統(tǒng)一，獨特性與普遍性的統(tǒng)一，這為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下我國主流意識形態(tài)建設(shè)開拓了新的思路。

　　現(xiàn)實性和超越性的統(tǒng)一

　　中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實性，即全面深入推進(jìn)改革開放，扎扎實實搞好經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，這是相當(dāng)明確、可感知、可客觀度量的目標(biāo)，具有較強(qiáng)的通俗化色彩，更貼近大眾，更易于為百姓所接受。同時，中華民族偉大復(fù)興本不是一個新提法，對其冠以“中國夢”，而成為一個相對高遠(yuǎn)、超脫的奮斗目標(biāo)，目標(biāo)的時間維度拉長，而染上更鮮明的超越性色彩，具有更加深遠(yuǎn)的感召力，有利于在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)喚起人們的心理期待。任何時候任何情況下，人都是需要一種精神的。同樣，任何時代，一個民族、一個國家、一個社會都需要一種昂揚向上的宏偉目標(biāo)。這種目標(biāo)，應(yīng)該能最大程度激發(fā)人們的奮斗熱情。在當(dāng)今普遍趨于務(wù)實的時代背景下，合理設(shè)置相對超越一些的目標(biāo)、理想、追求，引導(dǎo)人們不僅腳踏實地，也仰望星空，懷抱更高遠(yuǎn)一些的精神追求，顯得尤為必要。通過這一個“夢”，中國夢把現(xiàn)實性和超越性較好地結(jié)合起來，更易于喚起很多人內(nèi)心深處的理想情懷，引發(fā)普遍共鳴。這啟示我們，加強(qiáng)改進(jìn)主流意識形態(tài)建設(shè)，要更加注重把強(qiáng)烈的現(xiàn)實性和必要的超越性結(jié)合起來，多多關(guān)照人們更高層次的精神追求，尤其要堅持不懈在構(gòu)建共有精神家園、滿足人的超越性精神需求上投入更大更持久的力量。

　　整體性和個體性的統(tǒng)一

　　習(xí)近平總書記用“三個共同”生動描繪了中國夢的愿景：“共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會”，強(qiáng)調(diào)中國夢歸根結(jié)底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。這深刻揭示了中國夢鮮明的整體性特色，即它是全體中華兒女作為一個命運共同體而擁有的美好愿景；同時，是每個民族成員個人的夢、家庭的夢，民族復(fù)興最終要落實到每個人身上，體現(xiàn)到每個人人生命運的變化上，轉(zhuǎn)化為每個人所追求的理想，需要把每個人積極努力圓個人夢、家庭夢的微小力量匯聚成共同實現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大合力。民族、國家、社會等層面的整體性目標(biāo)和個人、家庭等微觀層面的目標(biāo)，就這樣巧妙地借助這個“夢”有機(jī)聯(lián)結(jié)在了一起。這啟示我們，加強(qiáng)改進(jìn)主流意識形態(tài)建設(shè)，要在突出整體性的同時更加注重個體的利益訴求，包括物質(zhì)性、精神性的訴求，尊重每個個體的追求和夢想，努力尋求整體和個體、全局和局部的最佳契合點，夯實共同奮斗的思想基礎(chǔ)，從而使一個個散落的點有機(jī)聯(lián)結(jié)為整體的線、面，使所有民族成員真正成為血肉相連、休戚與共的命運共同體。

　　先進(jìn)性和包容性的統(tǒng)一

　　中華民族偉大復(fù)興的中國夢，點亮了全體中國人共同奮斗的理想之光，吹響了前進(jìn)的號角。實現(xiàn)中國夢，是對中國共產(chǎn)黨人提出的神圣使命和光榮職責(zé)。作為無產(chǎn)階級的先鋒隊，帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是我們黨義不容辭的責(zé)任。實現(xiàn)中國夢首先是對8500多萬共產(chǎn)黨員發(fā)出的“動員令”，要求廣大黨員干部為堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中國夢而奮力拼搏，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨代表歷史發(fā)展趨勢和時代前進(jìn)方向的先進(jìn)性。同時，夢是相連相通的，夢又是可大可小可遠(yuǎn)可近的，中國夢之所以具有強(qiáng)大的號召力，正在于其對不同類型夢想的包容性。實現(xiàn)中國夢首先要發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和奉獻(xiàn)精神，更離不開不同社會階層不同群體不同個體的共同奮斗。只有在廣大人民群眾中落地生根，把每個人異彩紛呈各不相同的小夢包容、放大、匯聚成為一個雄偉壯麗的大夢，中國夢才有實現(xiàn)的可能。中國夢是一個宏大高遠(yuǎn)的理想，同時可以轉(zhuǎn)化為每個人各不相同細(xì)微而真切的盼望，更易于得到國內(nèi)各階層各群體的認(rèn)同，還能喚起海外中華兒女的認(rèn)同感，激勵人們投身振興中華的熱情和力量。這啟示我們，加強(qiáng)改進(jìn)主流意識形態(tài)建設(shè)，要在強(qiáng)調(diào)先進(jìn)性的同時更加注重增強(qiáng)包容性，擴(kuò)大對不同階層和群體人們的輻射力感染力，最大限度地鞏固建設(shè)中國特色社會主義的思想基礎(chǔ)，凝聚積極向上的精神力量。

　　獨特性和普遍性的統(tǒng)一

　　人皆有夢。夢是不分民族、種族的。中國夢指向的是中華民族的偉大復(fù)興，其實也反映了世界上不同民族對自身發(fā)展的普遍性追求。中華民族自古以來從不缺少對理想社會的憧憬：從《禮記?禮運》所描繪的“天下為公”的大同理想起，到田園詩人陶淵明描繪的“世外桃源”，一直到危機(jī)重重的近代，從未放棄對大同理想的執(zhí)著追求，康有為提出大同觀，孫中山用大同理想闡釋三民主義，等等，帶有鮮明的民族特色，但和理想國、烏托邦等終歸是相通的，反映了人類對于美好生活境界的共同追求。中國夢在國際上之所以也引起很大反響，說明對于夢想的這種追求更易于和世界對接共通，為不同文化背景的受眾所認(rèn)同。 中國夢雖然還大有深入研究的空間，但已藉此開拓了一種與外部世界對話的可能性。這啟示我們，加強(qiáng)改進(jìn)主流意識形態(tài)建設(shè)，要以更開放的胸襟氣度、更開闊的國際視野，勇于和善于吸收借鑒人類文明發(fā)展的優(yōu)秀成果，順應(yīng)人類文明發(fā)展潮流，在思想內(nèi)涵、話語形式上使鮮明的民族特性與人類的普遍性精神追求對接起來，不斷擴(kuò)大先進(jìn)思想文化的滲透力影響力。（作者 張朋智 中宣部政研所副研究員）

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