三支一扶申論：土豪文化

若要盤點(diǎn)近期網(wǎng)絡(luò)世界最熱的流行詞，“土豪”無(wú)疑會(huì)高票殺入排行榜前列。這個(gè)原本帶有明確歷史意涵和貶義色彩的詞，經(jīng)過(guò)“網(wǎng)絡(luò)造詞運(yùn)動(dòng)”的重新賦義，如同病毒一樣瞬間傳遍網(wǎng)絡(luò)。在過(guò)去一個(gè)多月時(shí)間里，“土豪”一詞在新浪微博中被提及5200余萬(wàn)次，而且迅速蔓延到了輿論場(chǎng)之中。

 

網(wǎng)民們最初用“土豪”來(lái)形容游戲中舍得花錢的玩家。逐漸，“土豪”的稱呼蔓延到了現(xiàn)實(shí)世界，成為當(dāng)代一類中國(guó)富人的群體標(biāo)簽。“土豪”在網(wǎng)絡(luò)甫一出現(xiàn)就被廣泛接受和傳播，最關(guān)鍵的一個(gè)原因在于，人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)詞可以當(dāng)作一個(gè)非常貼切的身份標(biāo)簽--在網(wǎng)絡(luò)游戲中，“土豪”指的是無(wú)腦消費(fèi)的游戲玩家；在現(xiàn)實(shí)世界里，“土豪”則是富而不貴群體的代名詞。

 

熟悉網(wǎng)絡(luò)文化的人都能看出，“土豪”這個(gè)詞實(shí)質(zhì)上表征的是迥異于“屌絲”的另一類身份。相較而言，“屌絲”多用于戲謔式自嘲，而“土豪”則主要用在調(diào)侃他人的場(chǎng)合。比如，北京市朝陽(yáng)區(qū)那個(gè)在國(guó)家會(huì)議中心給兒子辦奢華婚禮的村官，就被網(wǎng)友貼上了“土豪”的標(biāo)簽；同樣，江蘇南通某富人將500萬(wàn)元現(xiàn)金拼成羊肉卷的形狀，當(dāng)作迎娶新娘的聘禮，也毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)被網(wǎng)友歸入“土豪”的行列……

 

網(wǎng)民對(duì)待“土豪”的心態(tài)是復(fù)雜的。調(diào)侃與諷刺的對(duì)象不僅是“土豪”本身，更是拜金主義與貧富差距現(xiàn)狀，各種“羨慕嫉妒恨”，痛恨的不是“土豪”，而是痛恨“我不是土豪”。9月末10月初，網(wǎng)絡(luò)上甚至發(fā)起了和“土豪”做朋友、我為“土豪”寫首詩(shī)等荒誕活動(dòng)。

 

相關(guān)評(píng)論

 

1、華東師范大學(xué)中文系副教授李明潔：“一個(gè)詞語(yǔ)或概念的興起，總有特定的社會(huì)背景原因。”他說(shuō)，“土豪”現(xiàn)象反映出一部分國(guó)人的“財(cái)富觀”存在偏差，對(duì)于財(cái)富的支配缺乏價(jià)值層面的引導(dǎo)，物質(zhì)與精神文明之間存在斷裂與落差。

 

2、上海市心理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系主任孫時(shí)進(jìn)教授：從“土豪”到真正的“精神貴族”，還需要適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)引導(dǎo)。尋找精神上的歸宿，比物質(zhì)上的脫貧致富更為艱難。中國(guó)‘土豪’們追求精神富足之路或許還很漫長(zhǎng)，但應(yīng)當(dāng)充滿希望。

 

3、首都師范大學(xué)京疆學(xué)院副院長(zhǎng)惠天罡：，“土豪”這一類詞有其特殊的時(shí)代烙印，其所指的人群本已退出時(shí)代舞臺(tái)，在新的環(huán)境中，因其語(yǔ)言表達(dá)省力、有效率，與一些網(wǎng)友崇拜某些事物或人的心理相貼合，從而爆發(fā)出新的活力。

 

4、中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張鳴：土豪這個(gè)詞有很深的外延，也分為很多層次，一些人看上去有文化卻去做那些俗不可耐的事情，難道就不是土豪了嗎？整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)性的文化缺失很可怕，不是一兩個(gè)人沒(méi)文化。