2017三支一扶考試公共基礎(chǔ)備考：運(yùn)動(dòng)和靜止

1.運(yùn)動(dòng)的含義

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，它包括宇宙間的一切變化和過程。

2.運(yùn)動(dòng)的基本形式

迄今為止，人們發(fā)現(xiàn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在著五種基本形式，按照從簡單到復(fù)雜的順序，依次為：機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生命運(yùn)動(dòng)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

3.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

(1)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)會(huì)陷入形而上學(xué)。

(2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)會(huì)陷入唯心主義。

4.運(yùn)動(dòng)與靜止

(1)靜止的含義

靜止是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下，一定范圍內(nèi)處于暫時(shí)穩(wěn)定和平衡狀態(tài)的哲學(xué)范疇。

靜止具有相對(duì)性，相對(duì)靜止有兩種情形：其一，事物在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)之中，相對(duì)于某種特定的參照系而言，沒有發(fā)生位置的移動(dòng);其二，事物處于量變狀態(tài)的時(shí)候，保持著質(zhì)的穩(wěn)定性。

(2)運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系

運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的，即事物無論在什么情況下都處于運(yùn)動(dòng)之中;

靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的，靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊的狀態(tài);

運(yùn)動(dòng)和靜止相互滲透并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，整個(gè)世界整體上就是無條件的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和有條件的相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一。

否認(rèn)運(yùn)動(dòng)及其絕對(duì)性，是形而上學(xué)的世界觀;否認(rèn)靜止及其相對(duì)性，會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義、詭辯論。

5.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間

時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維性�？臻g是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維性。時(shí)間和空間是客觀的、絕對(duì)的，其具體特性是可變的、相對(duì)的。時(shí)間和空間是無限性和有限性的統(tǒng)一。把時(shí)間和空間與物質(zhì)割裂開是唯心主義，把時(shí)間和空間與運(yùn)動(dòng)割裂開是形而上學(xué)。

（編輯：cbb）