2019國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)技巧：語(yǔ)句排序題解答方法

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　　2019國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)技巧：語(yǔ)句排序題解答方法。我們平時(shí)在做行測(cè)語(yǔ)句排序類的題目總是會(huì)感覺(jué)毫無(wú)方向，讀哪個(gè)選項(xiàng)都感覺(jué)是通順的，有種無(wú)從下手的感覺(jué)，即使有一些標(biāo)志也不能明確判定它的前后句，這個(gè)時(shí)候排序題要怎么做才能提高準(zhǔn)確率呢?今天，就跟大家介紹一些排序題的分析方法。

　　一、前后勾連法

　　既然題目是將一段文字打亂后，讓大家整理清晰的句間順序，那么，這些語(yǔ)句無(wú)論從內(nèi)容上還是形式上，都會(huì)具有一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。這種關(guān)聯(lián)性主要體現(xiàn)在語(yǔ)句在篇章結(jié)構(gòu)中承上啟下或銜接前后句的作用上。而其中，“嵌入式”的句子，既要“勾前”，又要“連后”，它的作用就承前啟后。只有這樣，才能使句子的銜接緊密，脈絡(luò)貫通。所以，我們就可以通過(guò)前后句的內(nèi)容勾連方式來(lái)確定順序。

　　例如：把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話并填入()處。

　�、� 這其中一脈相承地貫穿了中國(guó)傳統(tǒng)山水的精神和理念，體現(xiàn)了天人合一的歷史文化的延續(xù)性

　�、谥饕�原因在于歷史的杭州人將傳統(tǒng)山水的理念和西湖的治理融合在一起，并將這種融合延續(xù)下來(lái)，兩者缺一不可

　�、壑袊�(guó)擁有湖泊的城市很多，但為什么城市發(fā)展與景觀并存的鮮而有之，而尤以杭州和西湖這一例凸顯了出來(lái)

　�、� 這種天人合一的延續(xù)性，是中國(guó)其他城市普遍缺失的

　　⑤ 我們翻閱西湖的歷史，那就是一部保護(hù)與治理的歷史，就是城市建設(shè)與景觀建設(shè)相輔相成的歷史

　　A ① ④ ③ ⑤ ② B ③ ⑤ ④ ① ②

　　C ⑤ ① ④ ③ ② D ③ ② ④ ① ⑤

　　【參考解析】C。其中①句就需要大家關(guān)注，它提到“這其中貫穿了傳統(tǒng)山水的理念，體現(xiàn)了天人合一的延續(xù)性”，前句就“勾到”了某個(gè)事物中體現(xiàn)了傳統(tǒng)山水理念，只能承接⑤句中提到的西湖的保護(hù)與治理，后面又“體現(xiàn)了天人合一的延續(xù)性”，連到了④居中“這種天人合一的延續(xù)性”，我們就可以確定⑤ ① ④ 這三句話的順序，答案就可以明確了，再加上③ ②構(gòu)成設(shè)問(wèn)句式，答案就可以確定選C了。

　　二、層次分解法

　　將相關(guān)的幾個(gè)語(yǔ)句排列順序后所得到一個(gè)片段，而我們?cè)诒碓~達(dá)意時(shí)總會(huì)有自己的內(nèi)在邏輯順序，那么這個(gè)片段所表達(dá)的內(nèi)容就可能存在著不同的層次，因此，多個(gè)句子的排序，為確保其快捷性和精確性，我們首先可以從大的方面把握其內(nèi)部層次(先從宏觀上劃分為幾個(gè)句群)，然后再在同一層次內(nèi)調(diào)整(微觀上排列幾個(gè)句子的前后順序)。甚至有些句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)已經(jīng)可以明確表明層次，更要牢牢抓住。最后再把這幾個(gè)層次的語(yǔ)句按照邏輯順序組合出正確答案，這就是所謂的層次分解法。

　　例如：把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

　�、佟队碡暋分饕�以山脈、河流和海洋為自然分界，把所描述的地區(qū)分為九州，不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限，把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來(lái)研究，分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等，是自然區(qū)劃思想的萌芽。

　　②此后，主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn)，除正史有地理志外，各省、府、州、縣也多編有地方志。

　　③《山經(jīng)》以山為綱，綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。

　�、馨喙趟�著《漢書(shū)·地理志》是中國(guó)第一部疆域地理著作。

　�、葜袊�(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》。

　　A.⑤③①④② B.⑤③①②④

　　C.④②③⑤①　 D.④②③①⑤

　　【參考解析】B。供排序的句子分為三個(gè)層次：⑤句為第一層次，總提“中國(guó)最早的區(qū)域地理著作”——“《山經(jīng)》和《禹貢》”;③①句為第二層次，分述“《山經(jīng)》”和“《禹貢》”;②④句為第三層次，總說(shuō)“中國(guó)區(qū)域地理著作”此后的發(fā)展情況，而④句則是對(duì)②句的例證。這樣，五句話就形成了“總—分—總”三個(gè)鮮明的層次。據(jù)此，橫線上的五句話應(yīng)排列為⑤③①②④，故選B。

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