申論范文之“好習(xí)慣”鑄就“好”人生

“好習(xí)慣”鑄就“好”人生

哲人愛比克泰德曾說過：“是否真有幸福并非取決于天性，而是取決于人的習(xí)慣。”毋庸置疑，習(xí)慣能夠成就一個人。有閱讀習(xí)慣者，可博古通今，于升平中見憂患風(fēng)險，于晦暗中見人性微光;有對他人常用敬謝之語者，大都知禮節(jié)，有修養(yǎng);習(xí)于整理者能掃一屋而至掃天下;慣于總結(jié)者能不出戶而曉天下事。這些優(yōu)良的品德、可貴的能力，大多是習(xí)慣帶來的。由此可見，好的習(xí)慣可以成就好的人生。

好習(xí)慣，要學(xué)會“去粗取精”。誠然，好的習(xí)慣有種種好處，但有時我們也把習(xí)慣稱為“慣例”，就表示它并非純?nèi)皇前�義詞，慣例自然是有優(yōu)劣之別。我們一以貫之做的事情，也許在許多情景下已然不甚合理，卻因為我們的習(xí)以為常而從未想過改正，以致于這道“慣例”的“裂痕”愈來愈大。比如君子講求忠于君;百姓忍受苦難，捐苛捐雜服兵役;舊時女子纏足等等。這些不都是過去的習(xí)慣嗎?時代的發(fā)展證明了它們的滯后，但已習(xí)以為常的部分人們并沒有主動地去改變，在“慣例”的支配下，我們往往囿于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取。學(xué)會除去雜質(zhì)，留取精華，也是人生一門必修的功課。

好習(xí)慣，要有意識的去培養(yǎng)。人在習(xí)慣面前，要如同置身于達(dá)摩克利斯之劍下，審慎思辨，規(guī)避風(fēng)險，權(quán)衡利弊，善于變通，養(yǎng)成那些更有利的習(xí)慣。大文豪魯迅先生從小便注重做事要“時時早，事事早”,他十三歲時，祖父被捕入獄，父親長期患病，家里越發(fā)貧窮。魯迅經(jīng)常要去當(dāng)鋪當(dāng)完東西買過藥再去上課，經(jīng)常遲到，某日被老師批評，魯迅聽了并沒有為自己辯解，次日早早趕到學(xué)校，并在書桌右下角刻了一個“早”字。從此，魯迅惜時如金，養(yǎng)成了“時時早，事事早”的好習(xí)慣，正是這個好習(xí)慣，一直激勵著魯迅奮斗一生。因此，有意識的去培養(yǎng)對于我們每一個人來說是養(yǎng)成好習(xí)慣的起點。

好習(xí)慣，要從細(xì)微之處做起。從產(chǎn)生思想到付諸行動需要勇氣，從走出第一步到堅持成習(xí)慣則需要毅力。倘若我們期待自己能養(yǎng)成一些好習(xí)慣，不妨先從細(xì)微處做起，由小及大，從易到難，堅持下去，最終就可能實現(xiàn)人生目標(biāo)。1987年65位專家學(xué)者在英國參會，有記著去采訪了一位年邁的科學(xué)家：“您取得如此傲人成績，是在哪所頂尖大學(xué)學(xué)習(xí)的?”。那位科學(xué)家笑了笑說：“是在生活中。”“在生活中學(xué)到了什么?”“學(xué)到仔細(xì)觀察大自然，每天做易錯集，每周跟合作伙伴開碰頭會，書籍要分類擺放整齊。我認(rèn)為我學(xué)到的最重要的東西就是這些。”工作生活中，微小的好習(xí)慣能達(dá)到事半功倍的效果，當(dāng)我們將大目標(biāo)分解成更容易堅持的小目標(biāo)時，就會每天都滿懷信心地去完成它。著眼小目標(biāo)培養(yǎng)微小的好習(xí)慣，在此過程中建立的自信心會促使我們?nèi)ヌ魬?zhàn)更高的目標(biāo)。如此逐漸積累，就能讓好習(xí)慣成為通向成功的階梯和基石。

我們每一個人都需存理性思想之光，保銳意進(jìn)取之心，不諾諾于大眾，亦不屈從于慣例與成見。一言以蔽之，于個人于天下，習(xí)慣都是一種巨大的力量，善用之者成大業(yè)，屈從之者則必敗。

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