黨員義工，接地氣者得永生

　　“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根開花……”

　　這首《我們共產(chǎn)黨人好比種子》，是以湖南民歌音調(diào)創(chuàng)作的毛主席語錄歌，也是諸多語錄歌中，唯一在90年代之后又被收錄的歌曲。

　　看到四川規(guī)定機關(guān)黨員要到社區(qū)當義工的消息，我就忍不住想起這首老歌。為什么？這里頭蘊含著最樸素的真理，蘊含著共產(chǎn)黨人之所以可以解放全中國的最大秘訣——到群眾中去。

　　深入群眾，了解群眾，組織群眾，發(fā)動群眾，服務(wù)群眾。說到底，共產(chǎn)黨人為“人民服務(wù)”的宗旨，是要在群眾中完成的。一方面依靠共產(chǎn)黨人自身的信仰與責任意識，鞠躬盡悴；另一方面，如何深入群眾，在了解群眾特質(zhì)與需求的基礎(chǔ)上，充分整合社會資源服務(wù)群眾，更是只有在人民中間才可能達成的事�；赝�共產(chǎn)黨人輝煌歷史，延安時期是一個制高點。在最艱苦環(huán)境中誕生的延安精神，至今仍具有重要的指導意義。去到那里走一趟，你就不難明白，為何共產(chǎn)黨人在那種艱苦的環(huán)境中，仍可奪取最終的全面勝利�！叭�心全意為人民服務(wù)”不是一句口號，是在高強度的生產(chǎn)與學習結(jié)合、密切聯(lián)系群眾、嚴格規(guī)范的管理體系中真切地體現(xiàn)出來的。以至于美國記者斯蒂爾到訪后感嘆：我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個共產(chǎn)主義者！

　　這就是信仰的力量。

　　摘要：接地氣，得民心，從來都是根本。不到群眾中去，你如何提升自己的純度？不到群眾中去，你如何檢驗自身能力？你如何能知道，你所負責的領(lǐng)域，還有哪些薄弱？你如何知道，你所生活的小區(qū)、街道周邊，有哪些孩子正被鎖在屋子里挨餓，有哪些老人睡在地下室每天只有一頓飯，又有哪些人因為肢體、生活等各種困難，求助無門，自立無計承受煎熬，面臨著滑向邊緣、危害社會的可能？你又如何知道，哪些青年經(jīng)濟富余卻缺乏教養(yǎng)，空虛無聊而沉迷于各式惡趣？

　　時至今日，我們比先輩擁有的物質(zhì)條件更多。不論是共產(chǎn)黨人還是尋常百姓，從文化素養(yǎng)到生活水平的提升，都不在話下。物質(zhì)文明的飛速發(fā)展，曾是先輩們做夢都想不到的，而今是尋常的現(xiàn)實。

　　可是，現(xiàn)在共產(chǎn)黨人身為黨員、或是公務(wù)員，充實感有多強？黨員與群眾之間的關(guān)系，又有多密切？曾經(jīng)的水乳交融，而今漸行漸遠了。黨員服務(wù)意識低落，群眾抱怨增加，長此以往，鴻溝漸深。

　　歷史上相關(guān)的教訓太多，原不須我贅言。我想問的是，今天的共產(chǎn)黨人整體素質(zhì)仍然是高的，為人民服務(wù)的愿心也是有的，為何客觀上形成的印象，是黨群分離？

　　一切分離，始自人心的離散。延安時期，共產(chǎn)黨人走街串戶，噓寒問暖，群眾感覺多貼心��！現(xiàn)在呢，機關(guān)坐守，上班下班，等事來找，公務(wù)之余，事關(guān)群眾利益的事多了，甚至會覺得煩。

　　不居其位，不知其味，不聽其聲，不察其苦。共產(chǎn)黨人這顆好種子，在深入群眾、生根開花之后，卻忘了繼續(xù)發(fā)達根須，以更廣大、扎實的姿態(tài)去深入群眾，去服務(wù)民生，長此以往，地面之上的繁榮如何持續(xù)？

　　就說樹，一棵樹在地下的根須拓展越深越廣，其地面部分才可能越豐茂、堅實，其生命力才越長久。沒有一棵樹，會笨到只顧往上長，不往下深入——這是天道使然。

　　今天的共產(chǎn)黨人就是一棵大樹。在特殊歷史時期，承載著比前輩更為艱巨的任務(wù)，國際國內(nèi)形勢復雜，社會價值觀多元，群眾訴求隨時更新。試問執(zhí)政者如何接招？

　　接地氣，得民心，從來都是根本。不到群眾中去，你如何提升自己的純度？不到群眾中去，你如何檢驗自身能力？你如何能知道，你所負責的領(lǐng)域，還有哪些薄弱？你如何知道，你所生活的小區(qū)、街道周邊，有哪些孩子正被鎖在屋子里挨餓，有哪些老人睡在地下室每天只有一頓飯，又有哪些人因為肢體、生活等各種困難，求助無門，自立無計承受煎熬，面臨著滑向邊緣、危害社會的可能？你又如何知道，哪些青年經(jīng)濟富余卻缺乏教養(yǎng)，空虛無聊而沉迷于各式惡趣？

　　你又如何有機會在完成8小時的所謂“份內(nèi)工作”之余，去找回共產(chǎn)黨人一脈相承的精神之魂，去喚醒共產(chǎn)黨信仰自身所賦予的生命力？

　　倘這些都不做，你豈不就是他們身邊的陌生人，就是機械化的流水作業(yè)還自以為很合格。作為領(lǐng)受人民俸祿靠人民供養(yǎng)的群體，你拿什么保障自己的長久生計？你的營養(yǎng)，不是來自于上端，而是來自于支撐著你與你所有同事領(lǐng)導的人民群眾，那是從一開始接納了共產(chǎn)黨人，就始終在支持滋養(yǎng)著這棵樹的大地。

　　黨員回歸，做義工是上好方式之一。為四川省委叫好的同時，也呼吁全國各地的黨組織向他們借鑒學習。

　　為什么？今天遍地開花的社會組織、義工團隊，是自發(fā)而生的民間力量，是具有大愛情懷的群體。他們不管關(guān)注哪個領(lǐng)域，其核心宗旨，就是全心全意為人民服務(wù)，他們就是以保障公眾利益為個人任務(wù)的“公務(wù)員”，這與領(lǐng)不領(lǐng)薪水，拿不拿編制無干，他們做的就是這樣的事。

　　從他們身上，可以看到早期共產(chǎn)黨人的靈魂。事實上，他們當中相當一部分也是共產(chǎn)黨員，接地氣的黨員。但他們身上更可貴的不是黨員這一政治身份，而是內(nèi)心裝著普通群眾，無私奉獻的情懷。

　　行文至此，想到在上海參訪一家公益組織時見到的一位海歸。他叫宋慧，“熱愛家園”環(huán)保項目主管。多年前致力于垃圾分類的志愿活動。他所采取的方式，就是找到一個小區(qū)，從收垃圾的源頭開始找起，督促他們分類處理；然后，他和小伙伴每天守在居民樓下的垃圾箱旁，看有人來扔垃圾了，就勸他，請您把廚余垃圾和可回收垃圾以及其它易碎類的，分別投放。

　　當然會面臨質(zhì)疑與責難，他就耐心解釋。就是這樣的默默堅守，不到三個月，整個小區(qū)的居民，九成以上都可以自覺自愿地將垃圾分類投放，而后續(xù)處理的環(huán)節(jié)，也在他和伙伴們的精神感召下，很快做好了后期工作，確保實效落地。如今，這一項目正在上海多個小區(qū)推廣。

　　我曾問這位謙和寡言的公益人，你是黨員嗎？他一笑，說不是�？晌倚睦镉X著，就憑那種在垃圾桶旁堅守的精神，那份美化家園堅決不動搖的情懷，他就是我心中“為人民無私服務(wù)”的人。

　　這樣的事例還有很多。在黨員中有，在社會組織、義工團隊中，很多人自覺地在新時代中走出了深入群眾、發(fā)動群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的路線。倘說這與延安精神有甚巧合，那也是從一開始就有的相合——使命一致。

　　中央對社會組織的支持，從新近出臺的一系列政策中可以感受得到撲面春風，讓人們透過重重霧霾看見曙光。四川號召黨員做義工，進入社會機構(gòu)，成為義工團隊的一員，于個人，是提升自我服務(wù)意識的好方法，于黨組織而言，就是重新深入群眾，接通地氣、再度煥發(fā)生命力的好途徑。黨員義工，四川并非首例。中共南京市玄武區(qū)委組織部早在十年前就發(fā)起成立了黨員義工聯(lián)合會，在助老、助殘、助困、助學等方面開展了一系列工作。

　　在黨員和群眾之間，基層社會組織、義工團隊是個很好的鏈接地帶，于社會組織而言，黨員力量的注入也將讓他們得以更加規(guī)范地發(fā)展，并可在更大層面上整合社會資源，服務(wù)群眾。如此日久，共產(chǎn)黨人與社會組織和基層民眾，自然更多煥發(fā)生機，實現(xiàn)一體公益。

　　共產(chǎn)黨人的生命，始自從群眾中來。共產(chǎn)黨人再度煥發(fā)生機，也將始自到群眾中去。黨員義工，即是以道義之心去奉獻，去付出，透過這一形式，找回本色。如此，重現(xiàn)延安時期黨群團結(jié)、軍民團結(jié)、黨內(nèi)團結(jié)、民眾團結(jié)的大團結(jié)、大干勁、大歡喜局面，并取得更大的勝利，又有何難。

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