“世界最勤勞”并不是一份榮耀

　　來(lái)源：中國(guó)網(wǎng)　　　　　　　　　　　　2013-12-13

　　勤勞有主動(dòng)與被動(dòng)之分，集體勤勞的背后，往往是福利的缺失。建設(shè)福利社會(huì)，幾乎是所有納稅人的共同愿望，有些時(shí)候，人有選擇懶惰的權(quán)利，也是一件很幸福的事。

　　作者：王傳濤

　　“中國(guó)員工是勤勞的世界冠軍”，據(jù)德國(guó)NA新聞通訊社11日?qǐng)?bào)道，著名市場(chǎng)調(diào)研機(jī)構(gòu)GfK近日對(duì)德國(guó)和其他7個(gè)國(guó)家的8000名員工進(jìn)行了一項(xiàng)名為“哪個(gè)國(guó)家的員工最勤勞？”專(zhuān)題問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查中，要求8個(gè)國(guó)家的員工對(duì)包括自己國(guó)家在內(nèi)的各國(guó)員工進(jìn)行比較。結(jié)果顯示，中國(guó)員工公認(rèn)為最勤勞。排名第二、第三的是德國(guó)和美國(guó)。加拿大、英國(guó)、印度、荷蘭的員工排名第四到第七。來(lái)自“浪漫國(guó)度”的法國(guó)員工則被選為“全球最懶惰的員工”。（12月12日《環(huán)球時(shí)報(bào)》）

　　勤勞，在我們那時(shí)學(xué)的小學(xué)課本中被稱(chēng)為是傳統(tǒng)美德。長(zhǎng)大之后，看著周邊忙忙碌碌的國(guó)人，也認(rèn)為勤勞能夠體現(xiàn)我們這個(gè)民族和社會(huì)的風(fēng)氣與傳統(tǒng)�，F(xiàn)在，不僅不是國(guó)人自己說(shuō)自己勤勞，連自認(rèn)為非常勤勞的德國(guó)人，都把“最勤勞”的王冠給了我們中國(guó)人。并且，有數(shù)據(jù)為證，中國(guó)員工每周平均工作時(shí)間達(dá)44.6小時(shí)，而德國(guó)員工僅35.5小時(shí)。

　　依傳統(tǒng)美德論，這應(yīng)該是一個(gè)拿得出手的“世界榮譽(yù)”，可是，并不是所有的價(jià)值觀都認(rèn)同勤勞是一種美德。至少有一種觀點(diǎn)是這樣認(rèn)為的，勤勞也好，不勤勞也罷，如果社會(huì)能夠完全實(shí)現(xiàn)依勤勞度決定收入，則也算是一種公平�？墒�，如果勤勞和懶惰在收入分配上出現(xiàn)倒掛現(xiàn)象，則可能就是“國(guó)人就是廉價(jià)勞動(dòng)力”甚至是整個(gè)社會(huì)缺少人文主義的體現(xiàn)。

　　著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者陳志武先生曾著有《為什么中國(guó)人勤勞而不富有》一書(shū)，書(shū)中指出：中國(guó)擁有世界上最多、也相對(duì)很廉價(jià)的勞動(dòng)力，這種勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)初期可以彌補(bǔ)、對(duì)沖高制度成本對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，怎樣讓每個(gè)人從增加的人力資本中感到“富有”呢？那就得通過(guò)金融體制創(chuàng)新來(lái)幫助老百姓把人力資本“兌現(xiàn)”。講得通俗易懂一些就是，政府和社會(huì)應(yīng)該在公平的基礎(chǔ)上，盡快兌現(xiàn)“多勞多得”的收入分配格局，而不能讓國(guó)人一直處于“費(fèi)力不討好”的狀態(tài)中。

　　之于個(gè)人而言，勤勞還有主動(dòng)與被動(dòng)之分。不是所有的人都奉行勤勞的價(jià)值觀，但是，我們大多數(shù)人卻必須勤勞下去。當(dāng)公共利益被利益集團(tuán)盯上，我們的住房、教育、交通、醫(yī)療和旅游，都面臨任人宰割的危險(xiǎn)，國(guó)人的生活與生存壓力普遍增大，不勤勞則可能面臨還不了房貸、車(chē)貸和湊不齊孩子奶粉錢(qián)的危險(xiǎn)。因此，富士康的工人們認(rèn)為的勤勞，可能并不被郭臺(tái)銘所認(rèn)同。當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)林立的階層，誰(shuí)勤勞、誰(shuí)又不勤勞，都已經(jīng)變成了相對(duì)性的命題。

　　再者，集體勤勞的背后，往往是福利的缺失。“歐美國(guó)家的高福利，是在養(yǎng)懶人”，當(dāng)下而言，持有這種觀念的人并不在少數(shù)�？墒牵�建設(shè)福利社會(huì)，幾乎是所有納稅人的共同愿望，有些時(shí)候，人有選擇懶惰的權(quán)利，也是一件很幸福的事。而當(dāng)下我國(guó)的各項(xiàng)福利制度也并沒(méi)有健全到給自己挑錯(cuò)的時(shí)候，我們又何以擔(dān)心國(guó)人變成懶人？

　　勤勞，當(dāng)然算是一個(gè)褒義詞。但是，勤勞也是一枚硬幣，有它的兩面性，勤勞的背后也可能有著急、焦慮、無(wú)奈和掙扎。而且，在真正推崇人文主義的社會(huì)中，勤勞絕對(duì)不應(yīng)該成為最為主流和核心的價(jià)值理念。除了勤勞之外，智慧、創(chuàng)新、勇敢、擔(dān)當(dāng)、認(rèn)真、法治等價(jià)值觀，往往更為重要。有些時(shí)候，允許懶散，也是一種進(jìn)步。

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