毛澤東時(shí)代繪制了民族復(fù)興的草圖

　　毛澤東誕辰120周年將至，紀(jì)念以及談?wù)撨@位偉人的聲音大量涌現(xiàn)。我們很容易感受到，毛對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的影響仍相當(dāng)深厚，他的威望不容撼動(dòng)。

　　然而對(duì)毛澤東的愛(ài)戴并沒(méi)有影響我們從他那個(gè)時(shí)代向前的改革開(kāi)放，回過(guò)頭看，毛去世后的這三十幾年，中國(guó)又向前走了很遠(yuǎn)。與此同時(shí)，對(duì)毛有各種爭(zhēng)議從未停止，但這沒(méi)影響主流社會(huì)對(duì)毛評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性。總體看，中國(guó)社會(huì)對(duì)毛的態(tài)度是實(shí)事求是和成熟的。

　　毛之后的中國(guó)既傳承、堅(jiān)持了毛澤東思想，又形成現(xiàn)代意義極強(qiáng)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，舉望世界，這樣的思想和政治發(fā)展非�？少F。

　　改革開(kāi)放的中國(guó)從毛澤東時(shí)代繼承了政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)管理的大框架，繼承了獨(dú)立自主、自力更生的精神，還繼承了國(guó)家繼續(xù)發(fā)展的一些基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性條件。但國(guó)家也與時(shí)俱進(jìn)，改變了毛時(shí)代的很多做法，這使得今天的中國(guó)既與毛時(shí)代的中國(guó)是傳承和發(fā)展的關(guān)系，又看上去像是一個(gè)“嶄新的”中國(guó)。

　　應(yīng)當(dāng)指出，毛澤東帶領(lǐng)新中國(guó)做了社會(huì)發(fā)展道路的大量探索，他所犯的一些錯(cuò)誤有的是歷史局限性造成，而這種歷史局限性，不僅是他個(gè)人的，也是我們整個(gè)民族的。還有一些不能不說(shuō)就是“不成功的探索”。這兩種情況有時(shí)是相互交叉的，今天的中國(guó)社會(huì)反思它們，最重要的是避免今后重蹈覆轍，而不應(yīng)是為否定那個(gè)時(shí)代羅織罪名。

　　從鄧小平時(shí)代開(kāi)始，中國(guó)大興改革。領(lǐng)導(dǎo)人終身制取消了，個(gè)人崇拜不再搞了，實(shí)事求是原則得以重新確立，解放思想受到持續(xù)倡導(dǎo)，僅僅因?yàn)橛辛诉@些，中國(guó)就又向前大步邁進(jìn)了。

　　毛澤東的問(wèn)題之一就是沒(méi)有尊重經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，以理想主義代之，試圖通過(guò)群眾運(yùn)動(dòng)的方式開(kāi)展“大躍進(jìn)”，把國(guó)家?guī)�向現(xiàn)代化。這一教訓(xùn)全黨以及中國(guó)社會(huì)得以深刻銘記，改革開(kāi)放后的中國(guó)一直擔(dān)心頭腦發(fā)熱，國(guó)家發(fā)展計(jì)劃不斷微調(diào)，一出現(xiàn)浮夸的苗頭很快就遭到政府和輿論的聯(lián)合打壓。

　　以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱和“左”的思潮讓我們一度吃虧，今天中國(guó)社會(huì)已經(jīng)形成對(duì)那些傾向的高度警惕。反右運(yùn)動(dòng)、特別是“文化大革命”給社會(huì)帶來(lái)的大面積傷害深深烙印在中國(guó)人的集體記憶中，這也催生了我們對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的特殊珍惜。

　　今天的中國(guó)比毛澤東時(shí)代更致力于發(fā)展人權(quán)事業(yè)，更重視言論自由，我們對(duì)于現(xiàn)代化的理解已經(jīng)比幾十年前有了更豐富的內(nèi)涵，中國(guó)進(jìn)入全面發(fā)展的爆發(fā)期。

　　平心而論，沒(méi)有毛澤東時(shí)代，沒(méi)有那位偉人帶領(lǐng)國(guó)家和人民所走過(guò)的艱辛曲折之路，沒(méi)有他和那代人的鋪墊，在他之后的中國(guó)怎么可能找得著北？我們?cè)趺纯赡苡袌?jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定自信、以及堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的戰(zhàn)略定力？

　　事后看過(guò)去的問(wèn)題總是最簡(jiǎn)單的，然而毛澤東時(shí)代的可貴在于它幾乎是在一片迷茫之中鞏固了中國(guó)革命的成果，并且為它之后中國(guó)的改革開(kāi)放留下了接口，開(kāi)創(chuàng)了條件。中美改善關(guān)系是毛晚年的一大手筆，它與改革開(kāi)放的“巧合”大概只會(huì)發(fā)生在毛澤東和鄧小平這兩位偉人之間。

　　毛澤東是用不著用形容詞頌揚(yáng)的，他對(duì)中華民族復(fù)興的貢獻(xiàn)就是他最好的紀(jì)念碑。毛也是不怕身后批評(píng)的，因?yàn)樗�所做的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)注定要走一段彎路，包括他的歷史局限性，大歷史最終會(huì)將它們定義成新中國(guó)總體成功的草圖中畫(huà)偏畫(huà)錯(cuò)的線(xiàn)條。

　　從1949年以來(lái)，中國(guó)向好發(fā)展的趨勢(shì)世人有目共睹，毛澤東是這一歷史進(jìn)程最重要的原動(dòng)力。當(dāng)中國(guó)尊重這一偉人以及傳承他事業(yè)的方式也變得成熟時(shí)，這個(gè)國(guó)家就尤其充滿(mǎn)了希望。今天的中國(guó)正是這樣。▲

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