時事評論：人性黑暗比“行尸走肉”更可怕

　　【漲知識】

　　隨著主角瑞克·格蘭姆斯的一聲槍響以及與舊友的生死重逢，美劇《行尸走肉》第五季本周完美收官。瑞克在最后時刻力挽狂瀾，不僅讓眾粉絲長舒一口氣，也讓編劇團(tuán)隊吃了顆定心丸。要知道第四季在IMDB上的口碑評分和觀眾人數(shù)雙雙跌至谷底，而本季自開播以來評分一路飆升至9.6（滿分10），觀眾人數(shù)更是翻了一番。那么，編劇團(tuán)隊究竟做了什么，讓一部僵尸劇如此吸引人？

　　劇作

　　先回溯到《行尸走肉》第四季，該季之所以遭遇收視危機(jī)，很大程度上是因為編劇團(tuán)隊采用了一種風(fēng)險很大的劇作模式，即多視點敘事。簡單而言，就是指原先由繞著瑞克來說事，變成圍著包括瑞克在內(nèi)的眾多角色來編織情節(jié)，故事線由一條變成并行發(fā)展的數(shù)條，這種劇作模式在第四季后半段尤為明顯。

　　對于編劇自身而言，也許是一種很刺激的改變，但對于普通觀眾來說，卻可能是一場災(zāi)難。原因并不難理解，《行尸走肉》的角色眾多，除了警長瑞克和“弩哥”達(dá)里爾等少數(shù)角色之外，其他角色的形象并不討所有觀眾喜歡，比如農(nóng)場主之女貝絲、短發(fā)女卡蘿爾。

　　而第四季在監(jiān)獄被總督攻陷、眾人分散逃亡之后，好幾集的故事竟然幾乎與主角瑞克和最受觀眾歡迎的弩哥無關(guān)，那些對這兩人之外的角色并不那么喜歡的觀眾自然難以接受，收視率和口碑下滑也在意料之中。如果說編劇對劇作模式大膽而激進(jìn)的嘗試是第四季備受冷落的表層原因的話，那該季中對于主角人性糾結(jié)的過度展現(xiàn)，可能是更為內(nèi)在和根本的病癥。

　　不無夸張地說，正是《行尸走肉》的流行，讓許多觀眾看到了此類僵尸作品在主題上的可挖掘深度，而《行尸走肉》打出的最為關(guān)鍵的主題牌便是對末日世界中幸存者人性的展現(xiàn)。

　　自第一部僵尸片《蒼白僵尸》（1932年）問世以來，僵尸電影無論從故事還是主題來看，整體而言都透著一股濃濃的低成本、粗制濫造的B級片質(zhì)感，即便是以拍攝過僵尸三部曲而聞名的恐怖片大師喬治·A·羅梅羅也未能免俗。真正具有一定主題深度的此類型影視作品并不多見，根據(jù)原著漫畫改編的劇集《行尸走肉》無疑是其中的佼佼者。

　　人性

　　《行尸走肉》第一季開播時，收視率尚可，主創(chuàng)們也許心知肚明，那只是看膩了其他類型劇集的觀眾對僵尸題材圖個新鮮而已。第一季的類型模式也與經(jīng)典的僵尸片并無本質(zhì)上的區(qū)別，刺激而淺白，但從第二季開始，編劇們開始在幸存者的人性糾結(jié)上發(fā)力，整個劇集的主題一下變得厚重。

　　在第二、三季中，主角瑞克備受瀕臨崩潰的親情與遭受背叛的友情之雙重折磨，人性在僵尸橫行的末日世界里一次次受到考驗。觀眾不僅為瑞克所帶領(lǐng)的團(tuán)隊如何躲避僵尸的攻擊而惴惴不安，也為他所經(jīng)受的百般內(nèi)心折磨而牽腸掛肚。

　　然而編劇們并未止于此，從第三季開始，他們慢慢引入各種社會組織模式對于幽暗復(fù)雜人性之不同影響的主題。

　　較之單純的人性挖掘而言，這無疑又進(jìn)了一步，格局變得更為開闊。不少粉絲對這一主題的討論甚至已狂熱到過度闡釋的地步。

　　有人的地方就有組織，有組織就會不可避免地論及管理模式，即便是身在人類已寥寥無幾的僵尸世界。組織方式各異的幸存者社區(qū)成為人性展現(xiàn)的試驗場。到目前為止，整部劇集已探討過獨裁、民主、無政府等組織模式，第三、四季中的大反派——總督獨裁統(tǒng)治下伍德伯里社區(qū)，是目前為止最為精彩的場景設(shè)計，而總督角色也是開播五季以來塑造的最為成功的反面角色。

　　瑞克和總督時而成鏡像關(guān)系，時而又像一枚硬幣的正反面，善惡分明�？偠綖榱俗约汉陀H人能生存下去，常置人性和道德于不顧，對異己和威脅者絕不手軟。瑞克有時會像他一樣迷失自己，對不懷好意的入侵同類痛下殺手；有時又會成為人性光芒四射的救世主，瑞克的反復(fù)迷失與拯救，將其復(fù)雜的人性展現(xiàn)得無比糾結(jié)。

　　主視點

　　口碑如此之好，嘗到甜頭的編劇們大概也有些迷失了，將人性主題的創(chuàng)作競賽往極致推進(jìn)。以至于第四季后半部分，對手總督和精神導(dǎo)師赫謝爾被殺后，瑞克陷入了長達(dá)數(shù)集的無助與迷茫，小女兒朱迪斯的失蹤更是讓他無比幻滅，原先那些勇斗人類大反派、組團(tuán)打僵尸升級的經(jīng)典情節(jié)被嚴(yán)重弱化，許多唯視覺和情節(jié)刺激的非粉絲型觀眾自然就不買賬了，加之前面提到的劇作模式的激進(jìn)做法，這就導(dǎo)致第四季評分和觀眾人數(shù)的大幅下滑。

　　編劇們從第四季結(jié)尾開始，將主視點再度聚焦瑞克身上。瑞克昔日走散的伙伴們在各自漂泊一段旅程后重新聚首，劇情再次朝觀眾最喜聞樂見的眾人抱團(tuán)對抗僵尸和邪惡同類的路數(shù)發(fā)展，食人族社區(qū)、教堂、醫(yī)院、新的人類社區(qū)，本季場景轉(zhuǎn)換之快，僵尸和人類死亡人數(shù)繼續(xù)快速攀升，情節(jié)比第四季緊湊刺激了許多。

　　至于編劇和粉絲們最為推崇的人性挖掘也被用一種更為巧妙的方式加以表現(xiàn)。在第五季中，瑞克幾乎將所有的注意力都集中在對親人和同伴的保護(hù)上，沒有絲毫的猶豫和糾結(jié)，那么誰來承擔(dān)人性糾結(jié)的戲碼呢？答案是和瑞克同行的伙伴們。

　　相比前面幾季，這一季死去的重要角色尤其多。人性仍舊如此糾結(jié)，劇情卻相對變得簡單直接。第五季幾乎采用了與第四季中后段完全相反的主題和劇作處理方式，收視率和口碑竟出乎意料地大幅反彈。

　　誰失去摯愛，誰便在暗夜里哭泣，瑪姬因為妹妹貝絲的死而痛不欲生，長時間內(nèi)走不出死亡的陰影；狙擊手女人薩沙相繼痛失愛人和兄長，在新的人類社區(qū)里如游魂般終日獨行；神父則深受昔日沒有拯救教徒的痛苦回憶折磨……

　　新角色

　　值得一說的是第五季里出現(xiàn)的一些新角色，表面看這些角色與情節(jié)設(shè)計無關(guān)，實則是編劇深化一以貫之的人性主題的棋子，神父加百利和假科學(xué)家尤金兩個角色的引入尤其明顯。僵尸遍布的末日世界里，生存無疑是第一位的，信仰似乎是奢侈的和被忽略的。

　　本應(yīng)是世人懺悔罪惡的教堂在劇中變成躲避僵尸的避難所，而本應(yīng)履行上帝仆從職責(zé)的神父自身便隱藏著極大的罪孽，他始終為沒有拯救教徒的痛苦記憶所折磨，不停地質(zhì)疑自身人性，質(zhì)疑上帝的安排。在本季最后一集，神父最終心理崩潰，導(dǎo)致僵尸進(jìn)入人類社區(qū)中，險些害死所有人。

　　如果說神父代表著脆弱而糾結(jié)的信仰，那假科學(xué)家尤金便指向了所謂的希望，他堅稱華盛頓有解決僵尸危機(jī)的方法。格倫和瑪姬為此不惜和瑞克分道揚鑣，帶著尤金一路廝殺趕往所謂的“新世界”，到頭來眾人發(fā)現(xiàn)那不過是他編織的謊言，目的只是求得生存。

　　信仰和希望，照耀人性的兩處光芒在劇中成了令人唏噓的偽善和謊言。至于第四季末尾和第五季出現(xiàn)的食人族以及以獵殺同類為樂的狼族，大可以看成是神的對立面，是僵尸人性的絕對邪惡力量，與僵尸無異，當(dāng)然也可以延伸地將他們看做是總督陰魂下的極端惡勢力。

　　而真正讓人覺得“總督陰魂不散”的是新的人類社區(qū)的統(tǒng)治者——女議員狄安娜。

　　搶班奪權(quán)的瑞克在第六季將會如何統(tǒng)治新的人類社區(qū)？女議員是否會暴露邪惡的一面？新社區(qū)能否成為眾人長居的新世界？抑或遠(yuǎn)處的華盛頓才是真正的希望之城……這些都將成為接下來的故事看點。

　　第五季最后一場戲，瑞克滿臉鮮血地看著舊友摩根的復(fù)雜眼神，也預(yù)示著編劇團(tuán)隊在新一季里仍舊會不遺余力地拷問眾主角的人性。

　　□馬大三（影評人）

　　神父和偽科學(xué)家之外的第三個重要新角色。當(dāng)?shù)野材鹊谝淮我孕律鐓^(qū)領(lǐng)袖形象出現(xiàn)的時候，相信絕大部分觀眾都想起了總督，不少人興許還會武斷地認(rèn)定她不過是女版總督。不過就目前的走勢來看，女議員似乎還沒有被編劇黑化的傾向，反倒是瑞克和卡蘿爾用毒辣計謀槍決家暴男人的行徑叫人感慨。

(來源:新京報)

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