時事評論:十年浩劫不同派系爭奪“解釋權(quán)”就是黨性不足

　　中國紀檢監(jiān)察報12月8日刊發(fā)署名文章稱，在批評某些黨政機關懶政不作為時，我們往往會指責其“黨性不足”;在批評某個干部作風不正時，也常會在具體批評之外加一句“黨性不純”。

　　文章表示，黨性是一個具體的范疇，而非虛無縹緲之物。強調(diào)增強黨性，都是為了解決特定時期的具體問題。

　　文章認為，黨性也是一個歷史的范疇。黨組織在不同歷史時期面臨著不同的任務，黨的領導人對黨性的認識以及在此基礎上對黨性內(nèi)涵的概括也是有所側(cè)重的。

　　抗日戰(zhàn)爭時期，黨中央和毛澤東同志對黨性的強調(diào)著重體現(xiàn)在各抗日根據(jù)地要建立統(tǒng)一的一元化領導體制。雖然各根據(jù)地存在地理、人文、社會等方面差異，但在重大原則問題上不能自行其是，否則黨所領導的敵后抗戰(zhàn)就不能取得最后勝利。文革后期，鄧小平同志主持中央工作進行整頓時對黨性的強調(diào)則著重體現(xiàn)在要反對派性、整頓秩序、恢復生產(chǎn)等方面。十年浩劫，運動不斷，大到企業(yè)、機關，小到家庭、鄰里，都分裂成不同派系，整日為了爭奪對正統(tǒng)意識形態(tài)的解釋權(quán)而進行無休止的斗爭，這恰恰就是黨性不足的表現(xiàn)。

　　以下為全文：

　　黨性這個概念，想必每位共產(chǎn)黨員都不陌生。在批評某些黨政機關懶政不作為時，我們往往會指責其“黨性不足”;在批評某個干部作風不正時，也常會在具體批評之外加一句“黨性不純”。其實，黨性既不是高深的理論，也不是玄乎其玄的概念，它就是我們每位黨員、每個黨組織在實踐中所應體現(xiàn)和遵守的我們黨的性質(zhì)、宗旨，紀律、規(guī)矩，以實際行動來體現(xiàn)黨的先進性、純潔性。如果說指導思想是一個政黨的靈魂，那么黨性就是政黨的骨架。靈魂離不開骨架，骨架也離不開靈魂。

　　我們黨歷來強調(diào)黨性，早在1941年，中共中央在有關決定中就提出要加強全黨的“黨性教育和黨性學習，決不可輕視這個絕大的問題”。同年7月，中共中央發(fā)出《中央關于增強黨性的決定》，專門強調(diào)增強黨性鍛煉的重要性。黨性是一個具體的范疇，而非虛無縹緲之物。強調(diào)增強黨性，都是為了解決特定時期的具體問題。我們黨在民主革命時期是領導革命的先鋒隊，在社會主義建設和改革開放時期是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的領導核心。黨的先鋒隊性質(zhì)，就要體現(xiàn)黨組織在資源整合、干部配置、群眾動員以及政策執(zhí)行等方面的優(yōu)勢。黨性虛無縹緲化帶來的后果，就是只把黨性抽象停留在連篇累牘的匯報材料和講話稿中，而忘卻了黨組織本身特性的構(gòu)建、個人具體的實踐。黨性也是一個歷史的范疇。黨組織在不同歷史時期面臨著不同的任務，黨的領導人對黨性的認識以及在此基礎上對黨性內(nèi)涵的概括也是有所側(cè)重的。抗日戰(zhàn)爭時期，黨中央和毛澤東同志對黨性的強調(diào)著重體現(xiàn)在各抗日根據(jù)地要建立統(tǒng)一的一元化領導體制。雖然各根據(jù)地存在地理、人文、社會等方面差異，但在重大原則問題上不能自行其是，否則黨所領導的敵后抗戰(zhàn)就不能取得最后勝利。文革后期，鄧小平同志主持中央工作進行整頓時對黨性的強調(diào)則著重體現(xiàn)在要反對派性、整頓秩序、恢復生產(chǎn)等方面。十年浩劫，運動不斷，大到企業(yè)、機關，小到家庭、鄰里，都分裂成不同派系，整日為了爭奪對正統(tǒng)意識形態(tài)的解釋權(quán)而進行無休止的斗爭，這恰恰就是黨性不足的表現(xiàn)。

　　回顧黨史，不難發(fā)現(xiàn)，黨性既體現(xiàn)在黨組織整體上，也體現(xiàn)在每位黨員個人身上。黨組織因堅強的黨性才成其為黨，黨員也因黨性強才成為組織一員。個人黨性不足害人害己，普遍黨性差則會貽害黨的事業(yè)。當下，我們正為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而努力，面對“四大危險”、“四種考驗”，各級組織、全體黨員都應緊密團結(jié)在黨章旗幟下，切實增強黨性鍛煉，嚴守黨規(guī)黨紀，捍衛(wèi)我們黨的先鋒隊性質(zhì)，維護黨的先進性和純潔性。

　　(作者夏璐單位：中國人民大學中國共產(chǎn)黨歷史與理論研究院、國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院，原文標題為《共產(chǎn)黨人的黨性》)

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