公務(wù)員考試行測指導(dǎo)：言語備考攻略

　　主旨概括題是公務(wù)員聯(lián)考閱讀理解題中最基礎(chǔ)也是最重要的一種題型。具有所占比重大、題量變化穩(wěn)定、技巧性強(qiáng)的特點(diǎn)。技巧性主要突出在微觀層面關(guān)聯(lián)詞法的運(yùn)用上。那么下面，將通過“五對關(guān)聯(lián)詞”的介紹，并結(jié)合近幾年聯(lián)考行測閱讀理解的主旨概括題真題解析，來告訴大家如何在追求速度的同時(shí)，兼顧正確率，增強(qiáng)各位備考的信心。

　　一、遞進(jìn)關(guān)系。主題句往往出現(xiàn)在轉(zhuǎn)折之后，因此，遞進(jìn)之后是重點(diǎn)。

　　例1、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式．甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育。而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。

　　這段文字的主旨是(　)（2009年天津、陜西、湖北三地公務(wù)員聯(lián)考行測試卷第31題）

　　A、物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來自于文化傳統(tǒng)

　　B、物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化

　　C、不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播

　　D、物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的

　　答案：B　該文段由一個(gè)“不僅…還…甚至”的多重遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞連接遞進(jìn)之后是文段論述的重點(diǎn)，“它們還可能影響人們的精神世界和生活方式．甚至產(chǎn)生意料之外的效果”說明了物質(zhì)文化除了影響技術(shù)文化文化之外還影響了人們的精神文化，故而選B。

　　二、轉(zhuǎn)折關(guān)系。主題句往往出現(xiàn)在轉(zhuǎn)折之后，因此，轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)。

　　例2、孔子嘗日∶“未知生，焉知死?”生與死自孔子時(shí)起便是中國人始終關(guān)注的問題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這兩個(gè)問題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說，在中國思想史上，對生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于對死的問題的追問。有時(shí)候人們確實(shí)覺得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。

　　這段文字的核心觀點(diǎn)是(　)（2009年天津、陜西、湖北三地公務(wù)員聯(lián)考行測試卷第47題）

　　A、孔子關(guān)于生死的看法對中國人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

　　B、生與死是中國思想史上長期受到關(guān)注的問題

　　C、中國人對生與死的問題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

　　D、對生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念

　　答案：C　該文段分為前后兩部分，“然而”弱轉(zhuǎn)折詞之后是文段論述的重點(diǎn)，“在中國思想史上，對生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于對死的問題的追問”， “死是生的延續(xù)”同義替換得出C選項(xiàng)。（江西公務(wù)員考試網(wǎng)）

　　三、因果關(guān)系。主題句往往出現(xiàn)在結(jié)論之后，因此，結(jié)論之后是重點(diǎn)。

更多考試簡訊：

　　>>2012年國家公務(wù)員考試公告   公告解讀  歷年真題    備考專題

　　>>2011年江西政法干警考試公告  公告解讀  歷年真題   備考專題

　　>>2011年江西事業(yè)單位考試公告  公告解讀  歷年真題   備考專題

　　>>2012年國考輔導(dǎo)課程 2011政法面試課程  2011事業(yè)單位輔導(dǎo)課程