25：?jiǎn)芜x題、

對(duì)顏回效仿孔子走路原因的理解，下面正確的一項(xiàng)是(    )。

A 顏回崇拜孔子，想要學(xué)習(xí)孔子的一切

B 顏回走路太難看，常受到他人嘲笑

C 在顏回眼里，孔子的步法是他人無(wú)法企及的極美的東西

D 在當(dāng)時(shí)，孔子被確定為君子的典范

【答案】C

【解析】原文第二段說(shuō)顏回效仿孔子走路受到批評(píng)，后文給出了辯解，說(shuō)明他這么做的原因是“除了他要遵守紀(jì)律外，起碼在他的眼里，這些是非學(xué)到手不可的特技，是他人無(wú)法企及的極美的東西”，C項(xiàng)表述符合文意。故本題選C

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)；B項(xiàng)無(wú)中生有，文中并沒(méi)有提到此點(diǎn)；D項(xiàng)在文中也沒(méi)有體現(xiàn)

26：?jiǎn)芜x題、

綜觀全文的內(nèi)容，以下推斷合乎作者觀點(diǎn)態(tài)度的一項(xiàng)是(    )。

A 作者對(duì)古人步行要受禮法的嚴(yán)格限制頗不以為然

B 作者寫(xiě)作本文主要是為了介紹一些歷史文化現(xiàn)象

C 漢末之后人們對(duì)步行美的崇尚象征著儒學(xué)的衰亡

D 寫(xiě)儒道兩家對(duì)步行的不同態(tài)度表明作者尊道貶儒

【答案】B

【解析】整個(gè)材料構(gòu)成分——總結(jié)構(gòu)，文章最后一句總結(jié)全文，“步行這個(gè)簡(jiǎn)單的行為所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵豐富多彩，我們從中可以看到某些歷史文化現(xiàn)象”，而前面幾段文字也正是在這個(gè)主旨下舉例來(lái)分別介紹“步行”蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵所反映出的不同歷史文化現(xiàn)象，可知B項(xiàng)符合作者的觀點(diǎn)和態(tài)度

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)在原文中無(wú)根據(jù)，文章首段介紹古人步行受禮法嚴(yán)格限制，僅是客觀陳述歷史文化現(xiàn)象，并未表態(tài)；C項(xiàng)表述與原文不符，由原文第二段可知，儒學(xué)的衰亡是導(dǎo)致人們對(duì)美的崇尚更顯著的原因之一，而并非C項(xiàng)中“人們對(duì)步行美的崇尚象征著儒學(xué)的衰亡”；D項(xiàng)屬主觀臆斷，作者在文中第二段也僅是客觀陳述了儒道兩家對(duì)步行的不同態(tài)度，并未透露出自己態(tài)度，“尊道”一說(shuō)沒(méi)有根據(jù)

27：?jiǎn)芜x題、

21648，2165，217，22，（    ）。

A 4

B 3

C 2

D 1

【答案】B

【解析】后一項(xiàng)為前一項(xiàng)去掉尾數(shù)再加1。因此，本題答案為B選項(xiàng)。

【糾錯(cuò)】有考生認(rèn)為后一項(xiàng)為前一項(xiàng)去掉尾數(shù)然后四舍五入，但是原數(shù)列沒(méi)有入的情況，沒(méi)法驗(yàn)證。所以，這種做法是錯(cuò)誤的。

28：?jiǎn)芜x題、

1，2，2，4，16，（    ）。

A 64

B 128

C 160

D 256

【答案】D

【解析】后一項(xiàng)等于前面所有項(xiàng)的乘積。1×2＝2，1×2×2＝4，1×2×2×4＝16，1×2×2×4×16＝256。因此，本題答案為D選項(xiàng)。