2016-03-01 14:09 三支一扶考試網(wǎng) http://yflching.cn/a/szyf/ 作者:華圖教育 來源:華圖教育
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(一)社會經(jīng)濟的發(fā)展
隋唐時期,繼續(xù)實行并改進均田制和租庸調(diào)制,極大地推動了社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。隋文帝時期經(jīng)濟繁榮發(fā)展,史稱“開皇之治”。隋朝時開鑿了古代世界最長的大運河。唐太宗時期開創(chuàng)了“貞觀之治”。唐玄宗開創(chuàng)了“開元盛世”。
唐朝后期隨著激烈的土地兼并,“均田制”和“租庸調(diào)制”遭到破壞。780年,唐德宗頒行“兩稅法”,順應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,以后經(jīng)五代十國,直至宋元和明前期,經(jīng)久不衰。“安史之亂”和“藩鎮(zhèn)割據(jù)”導(dǎo)致全國重心開始南移。從五代起,南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平逐漸超過北方,兩宋時期,太湖流域成為重要的糧倉。棉紡織業(yè)崛起于南宋后期,北宋興起的景德鎮(zhèn)后來成為著名的瓷都。北宋金屬礦藏的開采量居世界首位。宋朝是造船水平最先進的國家,東京郊外建有最早的碼頭。
隨著商業(yè)的發(fā)展,宋代城市周圍和農(nóng)村的交通要道附近出現(xiàn)了大量的貿(mào)易集市。北宋前期四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。
(二)對外關(guān)系
從隋朝到唐朝,與中國通商往來的國家由十幾個發(fā)展到70多個。從唐朝貞觀年間開始,中日貿(mào)易頻繁。唐朝和天竺的交往也很多,玄奘西天取經(jīng),成為中印文化交流史上最杰出的代表。我國的造紙術(shù)傳入天竺,天竺的數(shù)學(xué)、天文、醫(yī)學(xué)、樂舞和制糖技術(shù)傳入我國。兩宋時期,我國同亞洲50多個國家有貿(mào)易關(guān)系,海船直接通達的國家和地區(qū)有20多個。
(三)科學(xué)技術(shù)
隋朝工匠李春設(shè)計的趙州橋是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋。我國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家。唐朝印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品。北宋時,畢?發(fā)明活字印刷術(shù),促進了文化的傳播和發(fā)展,對世界文明做出了卓越的貢獻。我國最早發(fā)明了火藥。
僧一行是當(dāng)時最有成就的天文學(xué)家,在世界上第一次測算出子午線的長度;編制了《大衍歷》,是當(dāng)時最精密的歷法。沈括是我國北宋時期杰出的科學(xué)家,他創(chuàng)制先進、合理的歷法“十二氣歷”,著有《夢溪筆談》。李誡是北宋著名的建筑家,其《營造法式》是世界上最早、最完備的建筑學(xué)著作!短票静荨肥鞘澜缟系谝徊坑蓢抑付ǖ乃幍。有“藥王”之稱的孫思邈所著的《千金方》在醫(yī)學(xué)史上有重要地位。北宋時指南針應(yīng)用于航海,并出現(xiàn)羅盤。
印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù),是我國古代的四大發(fā)明,是我國成為世界文明古國的重要標志。
(四)思想文化
唐代唯物主義思想家柳宗元,批判了天能賞功罰過的宗教迷信。劉禹錫提出人在一定條件下可以勝天。宋代的哲學(xué)思想是程朱理學(xué),朱熹是集大成者,著有《四書集注》,進一步完善和發(fā)展了客觀唯心主義的理學(xué)體系。程朱理學(xué)在明清時成為官學(xué)。北宋史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。
(五)科舉制度
隋煬帝時,科舉制度正式形成。唐宋是科舉制度的鼎盛時期,明清時期,科舉制度逐漸走向衰敗。
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(編輯:wangjian)
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