三支一扶考試時(shí)政熱點(diǎn)：管狗，從管人做起

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在三支一扶考試中，時(shí)政熱點(diǎn)在選擇題中和申論材料里都有可能設(shè)考點(diǎn)。因而華圖三支一扶考試頻道每日發(fā)布國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事政治熱點(diǎn)，為備考三支一扶考試的考生們提供時(shí)事政治熱點(diǎn)政策解讀理論觀察、時(shí)事大事記及時(shí)事政治熱點(diǎn)匯總等。

狗是人類最早馴服的動(dòng)物，也是人類最忠誠(chéng)的朋友，忠犬護(hù)主的故事令人感動(dòng)。但是近年來(lái)，隨著城市飼養(yǎng)寵物越來(lái)越普遍，各地由不文明養(yǎng)犬引發(fā)的矛盾沖突乃至惡性事件不斷，甚至引發(fā)愛(ài)狗人士和不養(yǎng)狗人士的對(duì)立，影響社會(huì)穩(wěn)定。

目前，不少城市出臺(tái)有養(yǎng)犬規(guī)定、條例，對(duì)文明養(yǎng)犬作出詳細(xì)要求，受到社會(huì)歡迎。但這些規(guī)定、條例往往出臺(tái)時(shí)通過(guò)運(yùn)動(dòng)式辦狗證、全城捕殺無(wú)證狗，讓養(yǎng)狗人心驚膽戰(zhàn)，風(fēng)頭一過(guò)，各種無(wú)證狗、無(wú)主狗又開(kāi)始滿地撒歡兒，四處便溺。

“狗的問(wèn)題，源頭是人的問(wèn)題。”管狗，要從管人做起，重點(diǎn)要管住兩類人，一是養(yǎng)狗的人，二是管養(yǎng)狗的人。

狗可以不懂事，人必須明事理。依法養(yǎng)犬，文明養(yǎng)犬，是每個(gè)養(yǎng)犬人的義務(wù)。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，大多數(shù)養(yǎng)狗之人也是愛(ài)狗之人，日常能夠做到文明養(yǎng)犬。但也有一些養(yǎng)狗人只圖自己開(kāi)心方便，無(wú)視公共利益和他人權(quán)益。他們或認(rèn)為自家愛(ài)犬聽(tīng)話、不會(huì)咬人，或認(rèn)為拴狗繩對(duì)狗健康不利，或認(rèn)為犬只隨地便溺反正有環(huán)衛(wèi)工人清掃，何必污了自己的手。如此一來(lái)，勢(shì)必將自己的愛(ài)犬置于矛盾焦點(diǎn)，不僅是對(duì)愛(ài)犬的不負(fù)責(zé)任，也會(huì)影響所有愛(ài)狗人士的形象。

文明來(lái)自長(zhǎng)期的習(xí)慣養(yǎng)成。各類文明養(yǎng)犬規(guī)定的貫徹執(zhí)行，貴在持之以恒。形成文明養(yǎng)犬的社會(huì)氛圍，不僅要有拉網(wǎng)式、運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法，還要有日常涓涓細(xì)流式的執(zhí)法與宣傳。管理不文明養(yǎng)犬，應(yīng)該像查酒駕一樣嚴(yán)格才能取得效果。要讓“養(yǎng)狗必辦證”“遛狗必拴繩”的觀念像“喝酒不開(kāi)車”一樣深入人心，成為習(xí)慣。對(duì)不文明養(yǎng)犬行為，須嚴(yán)格依法依規(guī)管理，讓違法違規(guī)養(yǎng)犬的處罰落到實(shí)處，才能劃定文明養(yǎng)犬的底線。

同時(shí)，還應(yīng)對(duì)養(yǎng)狗管理者加強(qiáng)監(jiān)督與考核，對(duì)失職瀆職者加大責(zé)任追究力度。犬患的形成，與相關(guān)管理部門長(zhǎng)期的懈怠甚至失職不無(wú)關(guān)系。不少城市提供給養(yǎng)狗者的公共服務(wù)滯后，“辦狗證比辦護(hù)照還麻煩”，導(dǎo)致“黑狗”盛行;一些部門只顧收錢，服務(wù)和管理卻沒(méi)有到位……因此，管理部門必須提高管理服務(wù)水平，才能營(yíng)造人與寵物和諧共處的文明城市。

在推進(jìn)文明養(yǎng)犬這個(gè)問(wèn)題上，我們既不能用惡犬傷人事件否認(rèn)犬是人類的朋友，也不能以“犬是人類的朋友”為由和稀泥，搗糨糊，為不文明養(yǎng)犬行為脫責(zé)。只有立好規(guī)矩、管好人，你的愛(ài)犬才可能成為別人眼里的朋友。

裘立華、許舜達(dá)