61：單選題、

目前，各城市的城管機構(gòu)設(shè)置不盡相同，一般分為城管監(jiān)察大隊，城市管理局，城市管理行政執(zhí)法局，城市管理委員會四種。由于城管工作實際是各自為政，沒有一部專門的全國性法律來指導(dǎo)，各地方政府根據(jù)立法權(quán)限制定了一些地方性條例，但差異很大，難以系統(tǒng)化，并由此導(dǎo)致近年來各地不斷出現(xiàn)一些“城管暴力執(zhí)法”事件，影響到社會安定。這段文字意在說明：

A 當(dāng)前我過城市多頭管理之“亂”

B 城管執(zhí)法問題是社會關(guān)注的焦點

C 城管納入法制軌道是當(dāng)務(wù)之急

D 有必要制定全國性的城管法規(guī)

【答案】D

【解析】文段首句闡述現(xiàn)狀，城管機構(gòu)設(shè)置不相同，接下來提到由于城管工作沒有專門的全國性法律指導(dǎo)，所以導(dǎo)致一系列暴力執(zhí)法事件。針對問題產(chǎn)生的原因，提出解決的對策應(yīng)該制定專門的全國性的法律，故D為合理呼吁的選項。

62：單選題、

所謂“環(huán)境資源商品化”就是賦予自然以經(jīng)濟價值，并將環(huán)境納入市場經(jīng)濟體系中，將環(huán)境轉(zhuǎn)化成像其他商品那樣也可以進行分析的產(chǎn)品。只要在經(jīng)濟決策中賦予環(huán)境適當(dāng)?shù)膬r值，正是由于資源環(huán)境沒有被視為“商品”，沒有拿到市場上進行交易造成的。這段文字意在說明：

A 自然和環(huán)境應(yīng)被賦予經(jīng)濟的價值

B 環(huán)境是當(dāng)今市場經(jīng)濟中的重要因素

C 環(huán)境資源商品化可以更好地對環(huán)境進行保護

D 生態(tài)問題的出現(xiàn)與資源環(huán)境未被視為“商品”有關(guān)

【答案】C

【解析】文段首先闡述專有名詞“環(huán)境資源商品化”，接下來提到只要賦予環(huán)境適當(dāng)?shù)膬r值，環(huán)境就能得到更好的保護。尾句“正是……”再次強調(diào)環(huán)境資源商品化對保護環(huán)境的作用。

63：單選題、

分布與不同地方的語言使用者，在長期的發(fā)展過程中，積累了生產(chǎn)生活的共同或獨特的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗或知識體系都凝聚在語言之中。而各個語言群體對自然界的認(rèn)識分別在不同的方面達到了不同的深度，形成了認(rèn)識結(jié)構(gòu)的互補分布，共同構(gòu)成了人類廣播精深的知識體系。這段文字意在說明：

A 語言促進了各個群體知識體系的分化

B 人類群體通過語言將經(jīng)驗和知識加以發(fā)揚和運用

C 人類知識系統(tǒng)通過不同群體以語言的方式保存和建構(gòu)

D 人類各群體的經(jīng)驗和知識體系在深度和廣度上各不相同

【答案】C

【解析】文段主要闡述不同的語言凝聚了使用者的經(jīng)驗和知識體系，正是因為這些認(rèn)識結(jié)構(gòu)互補，構(gòu)成了廣博的知識體系。C項是概括主旨的選項。

64：單選題、

①因為我與他人的關(guān)系通過對話，不是特點消失的合金式的“融合”，而是一種“面對面”的關(guān)系。②對話的目的主要不是說服對方，同化別人，統(tǒng)一思想，而是要在不同思想的碰撞中產(chǎn)生出新的思想，這就是“生成性對話”。③多元文化共處最核心的問題是世界不同文化之間的對話與溝通。④事實上，也正是因為有這樣一種面對面的相異性，一種文化才有可能對他種文化產(chǎn)生吸引力。⑤對話最忌諱的就是“人云亦云”，“我打你通”。將以上5個句子重新排列，語序正確的是：

A ③④②⑤①

B ②③⑤①④

C ③②⑤①④

D ⑤①②④③

【答案】C

【解析】首先觀察選項，少數(shù)服從多數(shù)原則，優(yōu)先考慮3句做首句。3句提出多元文化共處的核心是文化間的對話和溝通，2句圍繞對話的目的進行闡述，與3句關(guān)系密切，可綁定32。初步鎖定C項。再看4句出現(xiàn)了“事實上”表示轉(zhuǎn)折，根據(jù)語意關(guān)系及話題一致原則可找到上一句為1，綁定14。且14是對5句的原因闡述，綁定514后確定答案為C。