2007年北京(應(yīng)屆)《行測(cè)》真題

165:多選、

2006年11月4日至5日,中非合作論壇北京峰會(huì)在北京隆重舉行。峰會(huì)再次確認(rèn),中非應(yīng)建立和發(fā)展新的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。下列選項(xiàng)中,對(duì)中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系理解正確的是(    )。

A 政治上平等互信

B 經(jīng)濟(jì)上合作共贏

C 文化上交流互鑒

D 科技上相互支持

【答案】ABC

【解析】2006年11月4日至5日,中非合作論壇北京峰會(huì)舉行。中國和48個(gè)非洲國家的元首、政府首腦或代表以及國際組織代表出席。中非國家領(lǐng)導(dǎo)人本著友誼、和平、合作、發(fā)展的宗旨,共商推動(dòng)中非關(guān)系發(fā)展、促進(jìn)發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作的大計(jì),一致同意建立和發(fā)展政治上平等互信、經(jīng)濟(jì)上合作共贏、文化上交流互鑒的中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。因此,本題選擇ABC選項(xiàng)

第二部分 言語理解與表達(dá)

在一定條件下,朦朧比清晰更富美感。古人云:“馬上看壯士,月下看美人?!睋?jù)天文學(xué)家稱,即使是滿月——十五的月亮,其亮度也只相當(dāng)于陽光的五十萬分之一。 

長江三峽的神女峰,終年云霧繚繞,其險(xiǎn)峻奇詭盡在半遮半掩之中,故有“半入仙境半人間”的飄渺意境。這種“飄渺”亦即朦朧,常導(dǎo)致人們產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維活動(dòng),叫做“浮想聯(lián)翩”。倘若有人走近去,實(shí)地考查一番,想那如仙似幻的景色必然減半,所得不過一片殘山瘦水古樹怪石而已

因?yàn)槊栏畜w驗(yàn)是非反思的、不自覺的,美感體驗(yàn)的關(guān)鍵是體驗(yàn)者與其對(duì)象不可分割地融合在一起,而朦朧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趨于盡美?!懊鞑烨锖痢眲t很難獲得持久的美感享受

現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)中有一門課叫做“行為科學(xué)”,它用社會(huì)心理學(xué)來研究人的行為及產(chǎn)生種種行為的原因,認(rèn)為:人的欲望(或稱需要)是人行為的發(fā)動(dòng)器,倘欲望完全被行為實(shí)現(xiàn)而滿足了,欲望立即消失,產(chǎn)生索然之感,這時(shí)候就需要另一種新的欲望來發(fā)動(dòng)新的行為。而“朦朧”總是使人不識(shí)廬山真面目,賞美心理永遠(yuǎn)不能完全滿足,也就不會(huì)興味索然。美感最強(qiáng)烈之點(diǎn)是剛剛觸到迫切欲賞的美物而又沒有完全得到的那一瞬間,這一瞬間就產(chǎn)生“臨界點(diǎn)美感”,朦朧的美學(xué)功能就包括使人總是保持在興趣盎然而不是索然的“臨界點(diǎn)美感”上

為滿足人類這一固有的審美心理,作家為文則必須含蓄,狀物抒情也必須蘊(yùn)藉,即所謂“意貴透徹,語忌直率”。誠然,朦朧不是晦澀,不是讓誰也看不懂,更不是一團(tuán)漆黑。一言以蔽之:朦朧使美感純化,使美感豐厚,使美感不衰

166:單選、

對(duì)文中概念“臨界點(diǎn)美感”理解不正確的一項(xiàng)是(    )。

A 它產(chǎn)生于剛剛觸到迫切欲賞的美物而又沒有完全得到的那一瞬間

B “臨界點(diǎn)美感”所構(gòu)成的心理基礎(chǔ)是對(duì)美的事物的一種完全滿足

C 從心理學(xué)的角度來看,“臨界點(diǎn)美感”是最強(qiáng)烈的美的感受

D 使人保持在興趣盎然的“臨界點(diǎn)美感”上,是朦朧的美學(xué)功能之一

【答案】B

【解析】通過對(duì)應(yīng)文中“美感最強(qiáng)烈之點(diǎn)是剛剛觸到迫切欲賞的美物而又沒有完全得到的那一瞬間”,可知A、C兩項(xiàng)正確;B所說的“完全滿足”表述錯(cuò)誤,當(dāng)選。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文中“朦朧的美學(xué)功能就包括使人總是保持在興趣盎然而不是索然的臨界點(diǎn)美感上”,D正確,因此答案選B

167:單選、

下列能作為“朦朧使美感純化”這個(gè)觀點(diǎn)的依據(jù)的一項(xiàng)是(    )。

A 朦朧導(dǎo)致人們產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維活動(dòng),即“浮想聯(lián)翩”

B 朦朧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趨于盡美

C 朦朧不僅可以使美感豐厚,而且還能使之長久不衰

D “明察秋毫”(不朦朧)則很難獲得持久的美感享受

【答案】B

【解析】題目問支持“純化”的依據(jù),也就是說正確答案的句子應(yīng)該是可以和“純化”構(gòu)成因果關(guān)系的。定位文段第三段“朦朧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趨于盡美”可作為題干觀點(diǎn)的依據(jù)。所以選擇B選項(xiàng)

【糾錯(cuò)】A項(xiàng)只能得出朦朧帶給人美感這一觀點(diǎn),并不能推出“使美感純化”;C項(xiàng)與“使美感純化“是并列關(guān)系,共同總結(jié)了“朦朧“的意義作用,不能作為“純化”的依據(jù);D項(xiàng)只是從反面推出了朦朧能帶給人美感這一觀點(diǎn),同樣并不能推出“使美感純化”

168:單選、

下面不屬于朦朧美感的一項(xiàng)是(    )。

A 隔花人遠(yuǎn)天涯近

B 此時(shí)無聲勝有聲

C 學(xué)生聽老師講課似懂非懂

D (東鄰美女)增之一分則太長,減之一分則太短

【答案】C

【解析】A項(xiàng)是《西廂記》的唱詞,張生暗戀的鶯鶯就在花叢那端,然而“隔花陰人遠(yuǎn)天涯近”,無從接近,遙遠(yuǎn)的天涯比起兩人之間的距離來,反倒算是近的了,表達(dá)愿望不能達(dá)成的寥落和思念的深切。B項(xiàng)出自白居易的《琵琶行》,是指琵琶女曲中聲音雖近弱到無,但作者仍能夠感受到曲子所蘊(yùn)含的情調(diào)。D項(xiàng)出自宋玉《登徒子好色賦》,描述女子非常美麗且美的恰到好處,增一分減一分都失色。A項(xiàng)的隔花觀人、B項(xiàng)的無聲有聲、D項(xiàng)的增和減到什么程度是不具體的,都是朦朧美的體現(xiàn)。而“似懂非懂”表示可能懂了也好像沒懂,是指沒有理解,這明顯不是指意境上的美感的,C選項(xiàng)偷換概念,故本題選C