2012年北京《行測》真題

45:單選、

根據(jù)本文,下列說法正確的是(    )。

A 由植物糖分轉(zhuǎn)變成的脂肪酸衍生物就是生物柴油

B 大腸桿菌生存環(huán)境對脂肪酸衍生物分子生成機制有影響

C 細(xì)菌分解糖分過程中一定會產(chǎn)生脂肪酸衍生物

D 目前生物柴油的商用生產(chǎn)尚處于研究階段

【答案】D

【解析】文章中最后一句“如果研究取得成功,生物柴油將會突然從一個傳奇變成切實可行的商用燃料”可知D表述正確

【糾錯】B項干擾性較強,其中“大腸桿菌的生存環(huán)境”在文段中沒有提到,第3段只是提到“在實驗室的環(huán)境下,進行觀察研究”,是否存在影響文段沒有給出確定的信息,是無中生有;文中第2段提到“脂肪酸衍生物是燃料的好前體”,故“脂肪酸衍生物不是生物柴油”,A項錯誤;C項中含有“一定”,表述過于絕對,因此本題答案選擇D

現(xiàn)在,明眼人一看就知道,相聲明顯競爭不過小品。為什么呢? 

我想,主要的原因,在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍,整體上不如小品的思想性深刻

按說,相聲藝術(shù)發(fā)展到今天,在藝術(shù)上已經(jīng)相當(dāng)成熟了,說學(xué)逗唱的功夫和技巧,應(yīng)該不會比小品遜色多少。小品是舶來品,直接借鑒了西方許多藝術(shù)手法,尤其在思想性和哲理性上獨領(lǐng)風(fēng)騷,這是它順應(yīng)時代風(fēng)尚,后來居上的首要原因

大家知道,新中國成立后,國民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高,人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿足人們的需求,人們在追求藝術(shù)享受的同時,還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求“有益的”教誨。這“有益的”,不能理解為政治說教,也不能理解為道德說教,它更多的傾向于知識和哲理,傾向于生活中的真理

每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中,那些藝術(shù)性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的,因為它值得人們花費時間和精力來欣賞。人們在觀賞的同時,心靈得到了陶冶,智慧得到了啟迪。相反,那些顯得有些粗俗,僅僅為了逗得觀眾一樂的小品,往往并不能贏得廣大觀眾的青睞

有人說,中國人接受了幾千年的說教,現(xiàn)在都有點厭煩了,藝術(shù)應(yīng)該向純藝術(shù)的方向發(fā)展。我覺得這是一種錯覺。中國人是受了幾千年的說教,這不假,但那是什么樣的說教呢?如果違背科學(xué),違背真理的說教,不要說中國人,更不要說現(xiàn)代的中國人,就是外國人不是也同樣反感嗎?但說教并不意味著就非要違背科學(xué),違背真理,它不許傳播科學(xué)、弘揚真理、啟迪人生的智慧嗎?人們心中排斥的,只是虛偽造作無用的說教,決不會排斥真、善、美的教誨。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么時候也不會改變

這幾年,哲理故事逐漸流行于故事刊物中,為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強心劑,重新拉回了大量的讀者,就很能說明這個問題。大量的哲理美文,正風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)和各種期刊中,也是一種佐證。它證明人們永遠(yuǎn)不會拒絕真、善、美的藝術(shù)熏陶,不會拒絕有益的啟迪

所以,我愿意為說教爭鳴,愿藝術(shù)永遠(yuǎn)不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵

46:單選、

下列對文章主旨的概括,正確的是(    )。

A 人們排斥的只是虛偽造作無用的說教

B 藝術(shù)不要脫離主題和應(yīng)有的思想內(nèi)涵

C 說教應(yīng)既有藝術(shù)性又有一定的哲理性

D 人們向往真理,熱愛探究生活的哲理

【答案】B

【解析】文章的行文結(jié)構(gòu)是分總結(jié)構(gòu),由結(jié)論詞“所以”引導(dǎo)的尾句是文章的主旨句,藝術(shù)不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵。故答案同義替換是B

【糾錯】A、C、D都是分論點來證明藝術(shù)要有內(nèi)涵,要不脫離主題這一中心論點,所以本題選擇B項

47:單選、

人們的審美層次的質(zhì)的變化表現(xiàn)在(    )。

A 人們已不會被有趣的藝術(shù)形式所吸引

B 同時追求藝術(shù)享受和有益的教誨

C 國民的整體文化素質(zhì)普遍提高

D 傾向于追求知識哲理及生活中的真理

【答案】B

【解析】根據(jù)文章第4段第2、3行“人們在追求藝術(shù)享受的同時,還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求‘有益的’教誨”可知,這是人們審美層次質(zhì)變的表現(xiàn)。所以本題答案選擇B

【糾錯】A項由第四段第2句“以往僅僅有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿足人們的需求”可知,人們不僅僅只是追求,并非不再追求,不被吸引。A項曲解文意。C項是人們審美層次發(fā)生質(zhì)變的原因,而非表現(xiàn),偷換邏輯關(guān)系。D項根據(jù)文章第四段最后“它更多的傾向于知識和哲理,傾向于生活中的真理”,即D項是對有益的教誨的解釋,而非質(zhì)的變化的表現(xiàn)。故排除D項

48:單選、

下列選項中,不能作為本文觀點的論據(jù)的是(    )。

A 某些電影作品情節(jié)簡單,畫面制作精良,票房收入屢創(chuàng)新高

B 某些小品中無厘頭的情節(jié)設(shè)置和夸張表演受人詬病

C 一些在思想性上有些落伍的相聲逐漸失去了觀眾的喜愛

D 某影片體現(xiàn)了對小城鎮(zhèn)居民的人文關(guān)懷,成本低,叫好又叫座

【答案】A

【解析】議論文包括論點、論據(jù)、論證方式三部分。本文的觀點是“藝術(shù)不要脫離主題和應(yīng)有的思想內(nèi)涵”,論據(jù)可分為正面論據(jù)和反面論據(jù)。選項A中僅提到“情節(jié)簡單、畫面制作精良”,沒有闡明是否有“主題和思想內(nèi)涵”,既不能做正面論據(jù),也不能做反面論據(jù)。故A項不能作為本文論據(jù)。因此,本題正確答案為A選項

【糾錯】選項B中提到“小品無厘頭的情節(jié)設(shè)置和夸張的表演受人詬病”,意思是“沒有思想內(nèi)涵的小品不受歡迎”,正是因為沒有內(nèi)涵,沒有教誨意義所以小品受人指責(zé),這是符合作者觀點的。故B可作為反面論據(jù);C項“思想性落伍的相聲失去了觀眾的喜愛”說明它脫離了這個時代該有的思想進步性和相應(yīng)的內(nèi)涵,同樣是反面論據(jù);選項D“某影片體現(xiàn)了人文關(guān)懷”意味著“該影片是有思想性的”,D可作為正面論據(jù)