29：?jiǎn)芜x、

人類是一種文化動(dòng)物。人類的行為不僅被先天的生物本能所決定，而且也受到后天的文化和社會(huì)等諸多因素的影響。愛美之心，人皆有之。然而，任何美妙的東西背后，都有并不美好的本質(zhì)或起源，不管你是否能意識(shí)到。美麗往往是謊言，而實(shí)話往往很難聽。瀏覽網(wǎng)頁(yè)，你可能被華麗的頁(yè)面吸引。如果從瀏覽器的菜單中查看源代碼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一堆亂七八糟的東西，對(duì)你來(lái)說(shuō)，沒有任何意義。這段文字表達(dá)的主要意思是（    ）。

A 人類的行為受到后天的文化和社會(huì)等諸多因素的影響

B 人類是一種文化動(dòng)物

C 任何美妙的東西背后，都有并不美好的本質(zhì)或起源

D 美麗往往是謊言，而實(shí)話往往很難聽

【答案】C

【解析】文段前三句短句做背景鋪墊。緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“然而”引導(dǎo)主旨句，即：任何美妙的東西背后，都有并不美好的本質(zhì)或起源。接下來(lái)通過(guò)舉謊言和網(wǎng)頁(yè)的例子來(lái)分別論證觀點(diǎn)。C選項(xiàng)就是主旨句。因此，本題正確答案為C選項(xiàng)

【糾錯(cuò)】A、B選項(xiàng)均針對(duì)背景鋪墊。D選項(xiàng)是文段中舉的一個(gè)例子，并不是文段重點(diǎn)所在

30：?jiǎn)芜x、

趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無(wú)意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物，被你輕易地忽略過(guò)去了，待我們多年后明白過(guò)來(lái)時(shí)，已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)，你就會(huì)發(fā)覺，得到有味，失去也有味；富有有味，清貧也有味；成功有味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時(shí)候，你才會(huì)恍然明白，你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上；路途上的遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外，你還要尋求什么呢？對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（    ）。

A 趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人

B 我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋

C 也許夢(mèng)想就藏在你匆匆趕路時(shí)的沿路風(fēng)景中

D 給人生留一些空閑的時(shí)間，而不是匆匆趕路

【答案】B

【解析】本段文字的意思是不能為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)而忽略沿路的風(fēng)景，但并非不應(yīng)該為目標(biāo)而努力，遠(yuǎn)方目標(biāo)和沿路風(fēng)景并不是完全對(duì)立的。因此B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤

31：?jiǎn)芜x、

官員這種人從早到晚都在解決有答案的問(wèn)題，頭腦已經(jīng)被訓(xùn)練成這樣，因此不是當(dāng)政治人物的料。政治人物的任務(wù)是處理沒有答案的問(wèn)題，去應(yīng)付很有可能無(wú)解的問(wèn)題。然而，一個(gè)人越是被訓(xùn)練成優(yōu)異的官員，就越以為問(wèn)題都是有答案的，一定可以解決，因此一遇到可能無(wú)解的問(wèn)題就束手無(wú)策，甚至拍拍屁股一走了之。所以，一個(gè)人越是被訓(xùn)練成官員，就越會(huì)變成不稱職的政治人物。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（    ）。

A 一個(gè)優(yōu)異的官員總以為問(wèn)題都是有答案的

B 政治人物的任務(wù)是處理沒有答案的問(wèn)題

C 不是所有的官員都能成為政治人物

D 最優(yōu)異的官員是最差勁的政治人物

【答案】C

【解析】文段是典型的分總結(jié)構(gòu)。前面論述官員與政治家之間的關(guān)系。最后通過(guò)因果關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“所以”引導(dǎo)文段的重點(diǎn)，即一個(gè)人越是被訓(xùn)練成官員，就越會(huì)變成不稱職的政治人物。C選項(xiàng)是對(duì)主旨句的同義替換。因此，本題正確答案為C選項(xiàng)

【糾錯(cuò)】文段在論述官員和政治人物的關(guān)系，A項(xiàng)只有“官員”，B項(xiàng)只有“政治人物”，均指包含一個(gè)方面，不夠全面，排除。D選項(xiàng)中的“是最差勁的”表述不準(zhǔn)確

32：?jiǎn)芜x、

建筑同樣是有生命，有它的生命史。它不僅發(fā)生、成長(zhǎng)，而且會(huì)成熟、轉(zhuǎn)換、興亡。生命是靈動(dòng)的，建筑也同樣是靈動(dòng)的，是一個(gè)活體，所以它才傾注有那么多人類的情感。情感是生命的確證。生命需要空間，建筑與空間更是無(wú)法割裂，空間是它生命的舞臺(tái)。同時(shí)，生命擁有歷史，建筑也是活在時(shí)間中的，離開了時(shí)空，無(wú)論生命還是建筑都不存在了。但托庇于時(shí)空，生命與建筑卻可以超越出來(lái)，進(jìn)入無(wú)限與永恒——而這，正是建筑美學(xué)所追求。對(duì)以上文字在原文中的作用推測(cè)最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（    ）。

A 這段文字旨在論證建筑生命史

B 這段文字作為后文闡述建筑美學(xué)的引子

C 為接下來(lái)介紹建筑美學(xué)的歷史淵源埋下伏筆

D 對(duì)前文關(guān)于建筑美學(xué)的論述進(jìn)行總結(jié)

【答案】B

【解析】破折號(hào)引出重心，即建筑美學(xué)，下文必定會(huì)圍繞建筑美學(xué)展開闡述。此題也可結(jié)合排除法，本段文字各句之間的聯(lián)系，表明了作者的寫作重心在建筑美學(xué)。因此，本題正確答案為B選項(xiàng)

【糾錯(cuò)】A選項(xiàng)不符合題意；本段文字顯然不是一段總結(jié)性的文字，D選項(xiàng)不符合題意；引出主題后要圍繞主題展開寫作，但內(nèi)容并不能判斷出一定是建筑美學(xué)的歷史淵源，因此排除C項(xiàng)