37：單選、
下列句子中，句意明確，沒有語病的一項(xiàng)是：( )。
A 俗話說：“上有天堂，下有蘇杭?！钡拇_如此，而且春天的西湖是最美麗的季節(jié)。
B 現(xiàn)在，電子計算機(jī)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各行各業(yè)，這就要求我們必須盡快提高和造就一大批專業(yè)技術(shù)人才。
C 人們的悲哀在于，應(yīng)該珍惜的時候不懂得珍惜，而懂得珍惜的時候卻失去了珍惜的機(jī)會。
D 投資環(huán)境的好壞，服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣，政府公務(wù)人員素質(zhì)的高低，這些都是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。
【答案】C
【解析】C選項(xiàng)表意清楚，沒有語病。因此，本題正確答案為C選項(xiàng)
【糾錯】A項(xiàng)提煉句子主干后為“西湖是季節(jié)”，主賓搭配不當(dāng)，主語“西湖”與賓語“季節(jié)”不能搭配使用；B項(xiàng)動詞“提高”與賓語“人才”搭配不當(dāng)；D項(xiàng)是常見的一面對兩面的錯誤，“好壞”“優(yōu)劣”（兩面）不能與“重要保證”（一面）搭配不當(dāng)，可改為“這些都是地區(qū)經(jīng)濟(jì)能否健康發(fā)展的重要保證”
38：單選、
判斷下列句子使用的修辭手法，正確的一項(xiàng)是：（ ）（1）月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？（2）讀好文章如飲醇酒，其味無窮。（3）頭頂盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。（4）許多馬克思主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對于自己的祖宗，則對不住，忘記了。
A 反問 夸張 比喻 借代
B 設(shè)問 比喻 夸張 比喻
C 反問 比喻 夸張 借代
D 設(shè)問 夸張 比喻 象征
【答案】C
【解析】本題屬于語文基礎(chǔ)知識題，考查常用修辭手法。第一句中有不是……嗎？典型的反問句式；第二句將讀書比為飲酒，是比喻的修辭手法；第三句將大辮子所頂起的帽子夸大成富士山，是夸張；第四句用希臘代指西方學(xué)問，而祖宗代指中國文化，是借代的手法。所以選擇C選項(xiàng)
39：單選、
①也許，除了反思民眾的文化素質(zhì)，不妨再問問，是什么絆住了老百姓走向正規(guī)醫(yī)院的腳步？是什么促使百姓寄希望于那些“神醫(yī)”②解決這些問題，也是防止“神醫(yī)現(xiàn)象”再現(xiàn)的關(guān)鍵所在③可是怎樣既在社會制度層面、民生層面，又在精神領(lǐng)域順利完成這種“現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換”，這是一個系統(tǒng)工程④實(shí)際上，作為一個轉(zhuǎn)型中的擁有悠久傳統(tǒng)文化的古國，出現(xiàn)張悟本，李一等“神醫(yī)現(xiàn)象”也算是一種“必然”⑤除了醫(yī)療資源嚴(yán)重不足的原因，我們對病患及其家屬的精神關(guān)懷是否充分？有沒有將以人為本落到實(shí)處。將以上5個句子重新排列，語序正確的是：（ ）。
A ①⑤④③②
B ①⑤④②③
C ④③②①⑤
D ④③①⑤②
【答案】D
【解析】根據(jù)選項(xiàng)設(shè)置可知，首句為①或④，④中引出“神醫(yī)現(xiàn)象”這一話題，而①已經(jīng)在談?wù)撚伞吧襻t(yī)現(xiàn)象”引發(fā)的思考，故④更適合作為本段文字的首句，排除A、B兩項(xiàng)。①、⑤都是在提出問題，由②中的“解決這些問題”可知，②應(yīng)當(dāng)排在①、⑤之后，排除C項(xiàng)。所以選擇D選項(xiàng)
40：單選、
①但鮮有人注意到在整個邁錫尼時代，希臘人完全沒有神廟、神壇的概念②神廟神壇是公元前八世紀(jì)以降希臘宗教生活的中心③直至今日，雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟遺址仍讓全世界驚嘆④考古發(fā)掘表明，神廟神壇不是希臘土生土長的，而是在“東方化革命”中從埃及和兩河流域引進(jìn)的⑤一談到希臘宗教，人們首先可能想到的是那些巍峨，壯觀的神廟將以上5個句子重新排列，語序正確的是：（ ）。
A ⑤③②①④
B ⑤②③④①
C ②③⑤①④
D ②⑤③①④
【答案】A
【解析】本題屬于語句排序題。文段主要談?wù)摰氖巧駨R神壇，比較之下，⑤中的“一談到……首先想到……”更適合作為引入語，應(yīng)該為第一句，排除C、D兩項(xiàng)。A、B項(xiàng)的區(qū)別之一在于③、②兩句的順序，⑤中提及神廟，③中也提及神廟，而②中提及神廟神壇，根據(jù)語義的連貫性，⑤③相連更為合適。所以選擇A選項(xiàng)