1：?jiǎn)芜x題、

如今的遼河老街，新老建筑（ ），自然環(huán)境舒適宜人，戲院，茶館，客棧，咖啡館，古玩店應(yīng)有盡有，成了營(yíng)口對(duì)外展示形象的最亮麗的名片。

A 相得益彰

B 相輔相成

C 相伴而生

D 相差無幾

【答案】A

【解析】相得益彰：兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來；相輔相成：指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可；C、D均為干擾選項(xiàng)，原文提到成了營(yíng)口對(duì)外形象最美麗的名片，所以強(qiáng)調(diào)的是表現(xiàn)的更好，故選擇A選項(xiàng)。

2：?jiǎn)芜x題、

從公元七世紀(jì)起，佛教傳入西藏，歷經(jīng)曲折，逐漸（ ）成本土化的喇嘛教，形成政教統(tǒng)一的統(tǒng)治，直到本世紀(jì)五十年代。一千多年來，（ ）的寺廟出現(xiàn)在西藏的土地上。

A 轉(zhuǎn)化；不可勝數(shù)

B 進(jìn)化；琳瑯滿目

C 演變；數(shù)以千計(jì)

D 變化；鱗次櫛比

【答案】C

【解析】第一空均有變化的意思，故從第二空入手，琳瑯滿目形容美好的東西很多，寺廟與之并不搭配；鱗次櫛比，形容房屋或船只等排列得很密很整齊。排除B、D選項(xiàng)。比較A、C選項(xiàng)，演變特指歷時(shí)較久的發(fā)展變化，故選擇C選項(xiàng)。

3：?jiǎn)芜x題、

如今的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得人類又退回到了印刷書發(fā)明前的時(shí)代，人們（ ）地閱讀時(shí)所產(chǎn)生豐富聯(lián)想，很大程度都（ ）掉了。

A 聚精會(huì)神；犧牲

B 浮想聯(lián)翩；退化

C 廢寢忘食；舍棄

D 心無旁騖；流失

【答案】D

【解析】第一空是形容深度閱讀的，根據(jù)成語含義辨析，聚精會(huì)神：指集中注意力地看。原指集思廣益。后形容專心致志，注意力高度集中的樣子。心無旁騖：主要用于形容人的一種精神狀態(tài)。心中沒有另外的雜念。形容心思集中，專心致志。浮想聯(lián)翩：指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來。廢寢忘食：指不但顧不得睡覺，而且還忘記了吃飯。這是常形容人們專心致志。排除BC兩個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)。第二空，犧牲不符合文意，所以本題答案為D。

4：?jiǎn)芜x題、

在古代，鹽這種特殊的商品并非（）。那些產(chǎn)鹽的地方，往往成為經(jīng)濟(jì)、文化和政治的中心。山西運(yùn)城地區(qū)之所以成為華夏文明的發(fā)祥之地，就是得益于擁有煙波浩渺的大鹽湖——解池。鹽商，成了（）的代名詞，普普通通的食鹽造就了早期的晉商，成為了“黃土地上的白金”

A 俯拾皆是；地位

B 家喻戶曉；權(quán)利

C 隨處可得；富裕

D 物美價(jià)廉；成功

【答案】C

【解析】第一空中，后面提到之所以……就是得益于大鹽湖，故第一空鹽并非很多，排除B、D，第二空中，后面提到“黃土地上的白金”，故應(yīng)該是富有的代名詞，故選擇C選項(xiàng)。本文段出自《中國(guó)古鹽》一書，文中第二空，鹽商，成為了代名詞，最后一句為解釋性語句，食鹽造就了晉商，成為了黃土地上的白金，都可以體現(xiàn)出，鹽商成為了富裕的代名詞。“揚(yáng)州繁華以鹽盛”，明代新的鹽法制——綱鹽制的推行，大批鹽商攜家?guī)Э?，駐足揚(yáng)州，促進(jìn)了揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)的繁榮。同樣，公元6世紀(jì)的撒哈拉地區(qū)，食鹽可算是價(jià)值連城，販賣食鹽的摩爾商人常常用長(zhǎng)途跋涉販運(yùn)的食鹽換取高額利潤(rùn)，一兩食鹽可值一兩黃金。