2016-07-01 08:45 三支一扶考試網(wǎng) http://yflching.cn/a/szyf/ 作者:華圖教育 來源:鳳凰網(wǎng)
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【背景概述】
近日在北京王府井商圈出現(xiàn)的一個少年半裸雕塑引發(fā)網(wǎng)友熱議。另外,常營一家購物中心樓下也有讓人吐槽的雕塑作品。與傳統(tǒng)意義上的審美觀念不同的是,這些塑像的尺度有些超乎尋常,而且多數(shù)人認為塑像本身“美感不足”。這不免讓人思索,在商業(yè)場所設(shè)置這些雕塑是否妥當(dāng),究竟是藝術(shù)還是“商業(yè)噱頭”?
【京華時報評論】
近年來,中國在某些方面好像越來越開放了,比如大城市街頭或景區(qū)里的人體雕塑,就有點“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的趨勢。這應(yīng)該說是好事。優(yōu)秀的城市雕塑是一道美麗風(fēng)景,可以提升城市的品位和格調(diào),能在一定程度上陶冶市民尤其是青少年的情操,但前提是“優(yōu)秀”。這個指標并不容易達到。像前面提到的那些雕塑,我看了一下圖片,說實話真的是“美感不足”。至于“尺度大”,只能說見仁見智;那些質(zhì)疑者的意見,也多少有些道理。
比如,去年有報道說,陜西華清池楊貴妃出浴雕塑遭“非禮”,一些男性游客抱著“楊貴妃”的大腿拍照,還嬉皮笑臉地“襲胸”。其實,表現(xiàn)楊貴妃出浴的雕像,也不一定非得裸體不可;身披浴巾讓雙峰若隱若現(xiàn),說不定更美。歐洲街頭有很多半裸或全裸的男女雕塑,但它們大多比較高大,或者基座夠高,有些還設(shè)置在有圍欄的草坪中,游客想摸也夠不著。雖然雕像不是真人,但大庭廣眾之下對其“非禮”,實在不雅,有違公序良俗,更不利于青少年心智與認知的健康成長。
即便是歐洲城市的街頭雕塑,真正全裸的人體其實并不多,大家知道的也就佛羅倫薩街頭的大衛(wèi)、海神、大力神等男性形象;凡爾賽宮花園里的雕塑,下體都是遮住了的。而且它們大多為文藝復(fù)興時期的作品,現(xiàn)當(dāng)代的雕塑多半都“衣冠楚楚”。而早先那些雕塑,基本上都跟當(dāng)時的特定歷史、神話傳說和風(fēng)俗有關(guān);何況就風(fēng)格而言,它們可以說跟周圍的環(huán)境尤其是古老建筑都極好地融合在了一起。這方面,我們存在先天不足,是學(xué)不來的。這也是王府井商圈和常營一帶出現(xiàn)那些雕塑后,市民頗感不適的原因之一。
至于歐洲那些最負盛名的人體雕塑,不管是全裸還是半裸,都在博物館里呆著,并沒有被放置在大街上任其風(fēng)吹雨打,更不用說安放在商場了。王府井商圈那些裸體雕塑,放在798藝術(shù)區(qū)之類場所是可以的,但放在鬧市區(qū)的公共場所,確實不妥,不倫不類。畢竟逛商場的人和參觀藝術(shù)展的人,其審美素養(yǎng)和心理接受能力是大不同的。
毋庸諱言,商場放置尺度有點大的人體雕塑,有吸眼球博商氣之嫌。這種以商業(yè)噱頭搭藝術(shù)便車的做法,不宜提倡。所以,有藝術(shù)評論家呼吁公共雕塑引入評審制度,由專家(藝術(shù)家)主持,市民參與,這是有道理的。歐洲城市的建設(shè)規(guī)劃,就包含城市雕塑的布局和遴選,這其實也是一種評審機制。說到底,城市雕塑是公共品,市民滿意才是最高標準。
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(編輯:wangjian)
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