53：?jiǎn)芜x、

無(wú)論是科技因素、心理因素，還是其他種種因素，對(duì)于幸福感的產(chǎn)生均不是必然的，同時(shí)也是不可度量的。那種有了科技、滿(mǎn)足了個(gè)人追求就必然會(huì)幸福的想法是站不住腳的。同樣，它們對(duì)于幸福感而言，其作用也并非總是正向的。應(yīng)該說(shuō)，在幸福感來(lái)源問(wèn)題上，科技、心理或是其他諸如價(jià)值體系等，只是影響因素，同幸福感之間沒(méi)有必然的因果聯(lián)系。下列哪個(gè)選項(xiàng)最符合這段文字的意思？（    ）

A 科技不是幸福的必要條件

B 科技僅僅是幸福感的影響因素

C 科技對(duì)于幸福感的產(chǎn)生是不可度量的

D 科技對(duì)于幸福感的作用并非總是正向的

【答案】B

【解析】文段最后一句“應(yīng)該說(shuō)，在幸福感來(lái)源問(wèn)題上，科技、心理或是其他諸如價(jià)值體系等，只是影響因素，同幸福感之間沒(méi)有必然的因果聯(lián)系”，可以判定B正確。因此，本題選B

【糾錯(cuò)】A、C、D均是以偏概全，沒(méi)有從整體對(duì)于科技和幸福感的關(guān)系進(jìn)行闡述

54：?jiǎn)芜x、

蘇州園林的造園者將他們對(duì)自然的理解和對(duì)自然美的高度鑒賞能力，用寫(xiě)意手法融入于造園藝術(shù)中，在體現(xiàn)文人隱逸思想的同時(shí)，努力體現(xiàn)文人畫(huà)的畫(huà)意，“多方勝境，咫尺山林”，使園林成為“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)”，充滿(mǎn)“詩(shī)情畫(huà)意”。在以上話(huà)語(yǔ)中，作者論述的是（    ）。

A 自然美和造園藝術(shù)的關(guān)系

B 寫(xiě)意手法和造園藝術(shù)的關(guān)系

C 文人畫(huà)和造園藝術(shù)的關(guān)系

D 文人隱逸思想和造園藝術(shù)的關(guān)系

【答案】B

【解析】根據(jù)文段可知，造園者用寫(xiě)意手法融入于造園藝術(shù)中，表達(dá)他們對(duì)自然和自然美的理解，體現(xiàn)文人隱逸思想和文人畫(huà)的畫(huà)意。因此，答案為B

【糾錯(cuò)】A、C、D三項(xiàng)沒(méi)有把握住文段的重點(diǎn)

55：?jiǎn)芜x、

由于人為活動(dòng)的破壞和自然制約，黑土地多年得不到回補(bǔ)，水土流失日益嚴(yán)重。目前還沒(méi)有找到適合的回血循環(huán)辦法，黑土地的將來(lái)很值得人們持續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣并非一日可成，況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，這需要生產(chǎn)力的提高，顯然不可能一蹴而就。文中的“這”指代的是（    ）。

A 人們持續(xù)的關(guān)系

B 改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣

C 改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式

D 找到適合的回血循環(huán)辦法

【答案】C

【解析】定位文段，根據(jù)就近原則可知文中“這”指的是前面的改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，因此，答案為C選項(xiàng)

56：?jiǎn)芜x、

1/9，1，7，36，（    ）。

A 74

B 86

C 98

D 125

【答案】D