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內(nèi)蒙古三支一扶考試內(nèi)容-申論熱點(diǎn):治理“偽慈善”

2019-06-13 11:14:09 三支一扶招聘網(wǎng) http://yflching.cn/ 文章來(lái)源:內(nèi)蒙古三支一扶考試網(wǎng)

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      2018年10月,民政部辦公廳發(fā)布通知,要求各級(jí)民政部門對(duì)登記的慈善組織開(kāi)展的以公益、慈善、救助為名,涉及醫(yī)療、衛(wèi)生、健康的活動(dòng)進(jìn)行全面排查,嚴(yán)懲名為愛(ài)心實(shí)為謀利的慈善行為。借愛(ài)心慈善謀利的“偽慈善”,不僅私德有虧,更因踐踏公德而遭人痛恨。因此,民政部的新措迅速引來(lái)廣泛關(guān)注。

2018年9月1日起施行的《慈善組織信息公開(kāi)辦法》明確:慈善組織應(yīng)當(dāng)對(duì)信息的真實(shí)性負(fù)責(zé),不得有虛假記載、誤導(dǎo)性陳述或者重大遺漏,不得以新聞發(fā)布、廣告推廣等形式代替應(yīng)當(dāng)履行的信息公開(kāi)義務(wù);凡不及時(shí)公開(kāi)應(yīng)當(dāng)公開(kāi)的事項(xiàng)或者公開(kāi)的事項(xiàng)不真實(shí)的,任何單位或個(gè)人可以向民政部門投訴、舉報(bào);凡在信息公開(kāi)中違反有關(guān)法律法規(guī)和本辦法規(guī)定的,民政部門應(yīng)當(dāng)進(jìn)行記錄,并將相關(guān)情況通報(bào)有關(guān)部門,根據(jù)有關(guān)規(guī)定實(shí)施聯(lián)合懲戒。很顯然,民政部要求慈善組織信息公開(kāi)旨在摒棄“偽慈善”,治理時(shí)下社會(huì)慈善領(lǐng)域存在的一些亂象。

近年來(lái),為發(fā)展慈善事業(yè),國(guó)家制定了慈善法,民政部也出臺(tái)了《慈善組織認(rèn)定辦法》《慈善組織公開(kāi)募捐管理辦法》等一系列規(guī)章,明確了各單位、各部門的監(jiān)管職責(zé)。這些法律法規(guī)在將慈善活動(dòng)納入法治軌道的同時(shí),也有力保護(hù)了慈善活動(dòng)參與各方的合法權(quán)益。

公考解讀

[權(quán)威論述]

慈善事業(yè)是人類愛(ài)心的生動(dòng)展現(xiàn),是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,對(duì)改善民生、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。——習(xí)近平

慈善是社會(huì)文明和諧的重要標(biāo)志,是一項(xiàng)全民的事業(yè)。——習(xí)近平

[表現(xiàn)形式]

詐捐。這是比較常見(jiàn)的“偽慈善”行為,公開(kāi)承諾進(jìn)行慈善捐贈(zèng),但是接著就出現(xiàn)“諾而不捐”、“諾而少捐”、“諾而緩捐”,“捐款”行為帶來(lái)的榮譽(yù)、利益都獲得了,承諾的捐款卻遲遲不兌現(xiàn)。

慈善和商業(yè)界限不明。有些行為既有慈善性,又有商業(yè)性,有時(shí)候兩者關(guān)系并不清晰,甚至有時(shí)候以慈善的名義掩蓋商業(yè)行為之實(shí)。這種偽慈善現(xiàn)象混淆了公益慈善行為與商業(yè)行為的界限,損害了捐贈(zèng)人與潛在受益人的正當(dāng)利益,更損害了公共利益。

令人困惑的網(wǎng)絡(luò)互助、個(gè)人求助行為。近幾年,個(gè)人求助是否屬于慈善引發(fā)了不少爭(zhēng)議,在不同的文化語(yǔ)境中可能會(huì)有不同答案,雖然慈善法區(qū)分了慈善募捐與個(gè)人求助,但并沒(méi)有給出區(qū)分的法定標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于灰色地帶的“籌款”定性比較困難。

以慈善名義欺詐斂財(cái)。“偽慈善”存在最普遍的就是以慈善的名義欺詐斂財(cái),而且方式越來(lái)越多樣,用愛(ài)心、慈善、公益、創(chuàng)新等用詞,借著“互聯(lián)網(wǎng)+”、“一帶一路”、“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”等名義行騙,例如“善心匯”事件使用“扶貧濟(jì)困、均富共生”。

[原因分析]

第一,慈善概念不清晰難以界定。在我國(guó)的語(yǔ)境中,關(guān)于什么是“慈善”的概念多樣而模糊,缺乏清晰界定,有來(lái)自傳統(tǒng)的發(fā)慈心、行善舉的觀念,強(qiáng)調(diào)惻隱之心,人皆有之;有來(lái)自西方的博愛(ài)理念,強(qiáng)調(diào)天下眾生皆為兄弟姐妹;也有“我為人人,人人為我”的互助理念以及回饋社會(huì)的理念等,這些理念對(duì)于界定什么是“慈善”標(biāo)準(zhǔn)不同,但都稱自己是“公益慈善”。對(duì)于普通公眾來(lái)說(shuō),樸素的慈善觀念認(rèn)知并不相同,所以識(shí)別“偽慈善”有一定難度。

第二,貧富差距大想快速致富的心態(tài)。改革開(kāi)放30年來(lái),雖然我國(guó)老百姓整體生活水平有所提高,但也出現(xiàn)了貧富差距問(wèn)題,像“善心匯”、“人人公益”這些騙局能夠吸納如此之多的參與者,除了一些人對(duì)相關(guān)領(lǐng)域認(rèn)知不深,跟公眾在貧富差距拉大的社會(huì)情境中快速致富的心態(tài)有很大關(guān)系。

第三,“偽慈善”現(xiàn)象缺乏監(jiān)管甚至難以監(jiān)管。相關(guān)政府部門往往只針對(duì)自己所轄業(yè)務(wù)范圍進(jìn)行監(jiān)管,而很多“偽慈善”行為,往往涉及很多社會(huì)領(lǐng)域和多個(gè)監(jiān)管部門,例如“善心匯”、“河南省宋慶齡基金會(huì)違規(guī)放貸”、“人人公益”等事件,由于政府部門單兵作戰(zhàn),監(jiān)管和執(zhí)法都不夠有效。

第四,法律不完善慈善與商業(yè)界限不清晰。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中,很多人對(duì)慈善與商業(yè)之間的關(guān)系認(rèn)知不清晰,相關(guān)法律法規(guī)不健全,一些人對(duì)“行業(yè)創(chuàng)新”進(jìn)行推廣,形成了不少騙局。例如“人人公益”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),就是借著這種“+”的名義,互聯(lián)網(wǎng)+、商業(yè)+、慈善+等,給“偽慈善”現(xiàn)象出現(xiàn)提供了滋生土壤。

[影響]

偽慈善直接破壞了社會(huì)公眾的善心。長(zhǎng)此以往,有善心的群眾會(huì)懷疑,發(fā)起的慈善有可能是個(gè)騙局,自己只是受人利用。那么真正需要幫助的人就會(huì)得不到救助,而社會(huì)上真有善心的人也不會(huì)再去發(fā)善心,行善舉。

觸及了社會(huì)誠(chéng)信的底線,影響社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)風(fēng)氣從誠(chéng)信善良變?yōu)槠垓_虛偽,那將是整個(gè)社會(huì)道德的退步,危害巨大。

[對(duì)策措施]

首先,完善慈善法律相關(guān)配套制度,厘清慈善相關(guān)行為界限,向大眾普及慈善和慈善法治的基本常識(shí)。

其次,從法律層面規(guī)范慈善組織行為,厘清商業(yè)與慈善的基本關(guān)系,凈化慈善行業(yè)土壤,嚴(yán)懲那些為“偽慈善”行為站臺(tái)的慈善組織、媒體、學(xué)者和政府官員。

再次,相關(guān)部門要注重對(duì)公益活動(dòng)實(shí)施過(guò)程的監(jiān)管。通過(guò)加強(qiáng)審批環(huán)節(jié)的管理、聯(lián)合相關(guān)部門進(jìn)行流動(dòng)性公益活動(dòng)巡查等方式,對(duì)公益活動(dòng)本身存在違法違規(guī)的行為進(jìn)行勸導(dǎo)教育和依法整治規(guī)范。

最后,積極培育慈善行業(yè),倡導(dǎo)社會(huì)問(wèn)題用社會(huì)化方式解決,只有慈善行業(yè)正常運(yùn)作,培養(yǎng)優(yōu)秀的慈善組織,提供優(yōu)質(zhì)的慈善項(xiàng)目,才會(huì)改變公眾認(rèn)知,真正減少“偽慈善”事件的發(fā)生。

回歸真正、正常的慈善,在于改變偽慈善滋生的土壤,從而改變民眾的慈善認(rèn)知,慈善教育、慈善法治缺一不可。

文章素材

[精彩標(biāo)題]

1. 守住良知 拒絕偽慈善

2. 勿讓“偽慈善”傷了公德心

[精彩開(kāi)頭]

示例一

城市競(jìng)爭(zhēng)的核心是公共服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)依托的城市注定只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木。一線城市之所以能夠吸引各路人才,至關(guān)重要的是優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù),如公共交通、文化體育休閑設(shè)施、公共教育、醫(yī)療衛(wèi)生、創(chuàng)業(yè)工作等方面。因此,“新一線城市”在吸引來(lái)人才之后,還需要提供全方位的配套公共服務(wù),真正使人才引得來(lái)、留得住、用得好。

示例二

近年來(lái),社會(huì)上各類公益活動(dòng)較多,在一定程度上發(fā)揮了很大的幫扶作用,公益也正成為人們身邊不可缺少的生活方式之一。但是,在隨著越來(lái)越普遍的公益活動(dòng)之外,也有一些公益活動(dòng)組織實(shí)施者,缺乏遵法守規(guī)意識(shí),不注重操作程序和細(xì)節(jié),管理不到位、不規(guī)范等現(xiàn)象,讓公益活動(dòng)在實(shí)施過(guò)程中存在著不少問(wèn)題。讓很多公益違法違規(guī)現(xiàn)象處在監(jiān)管漏洞地帶,被人們稱之為“偽慈善”和公益“任性”。

[精彩結(jié)尾]

示例一

慈善行為代表著社會(huì)的良知,慈善活動(dòng)幫扶的對(duì)象往往是弱勢(shì)群體,鑒別能力和應(yīng)對(duì)能力弱,揭開(kāi)“偽慈善”的“華麗外衣”,必須建立懲戒體系,才能防患于未然。慈善活動(dòng)的主管部門、組織者、參與者需擦亮眼睛、提高警惕,防止愛(ài)心被利用。有關(guān)職能部門應(yīng)切實(shí)負(fù)起責(zé)任,建立一整套慈善活動(dòng)監(jiān)管體系和流程,完善社會(huì)誠(chéng)信體系,加大打擊力度,讓“偽慈善”“假愛(ài)心”無(wú)所遁形。

示例二

偽慈善事件的惡劣后果并不僅僅是影響慈善事業(yè)的積極推進(jìn),更是損害著整個(gè)社會(huì)的形象,影響著人們的價(jià)值觀導(dǎo)向。如此消費(fèi)慈善,將來(lái)的社會(huì)會(huì)不會(huì)變成一個(gè)公信力低、冷漠,不被信任的社會(huì)?我們不想看到這一天的來(lái)臨。所以,我們不容許消費(fèi)慈善的事件繼續(xù)這樣滋長(zhǎng)。我們需要嚴(yán)打偽慈善事件。必須讓“偽慈善”事件得到相應(yīng)的法律制裁。只有嚴(yán)厲遏制,加大監(jiān)管力度,彰善癉惡,凈化慈善事業(yè)的整體環(huán)境,才能還人們一個(gè)善良、充滿愛(ài)與信任的和諧社會(huì)。

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(編輯:luna)

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